實(shí)用的家庭美德演講稿3篇

好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的家庭美德演講稿3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

家庭美德演講稿 篇1

大家都知道，”尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)“是我們中華民族的家庭美德。構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧移動(dòng)、和諧家庭，都需要我們在座的每一位身體力行弘揚(yáng)家庭美德。在這里，我給大家講一件發(fā)生在我們家的事。

記得那是一個(gè)夏天，中午我剛下班回家，看見爸爸在那眉頭緊鎖，一副為難的樣子。

”明啊，你是不是有話想跟媽說，有事就和媽說，別憋在心里?！澳棠陶f道。

”媽，下個(gè)月廠里是旺季，我會(huì)很忙，小霞，她說很想出來工作，所以……“爸爸欲言又止。

奶奶馬上意識(shí)到爸爸的意思：”明，不要送媽去老人院?！奥曇羲坪踉诎蟆?/p>

爸爸沉默片刻，像是在尋找更好的理由。

”媽，其實(shí)老人院沒有什么不好，你知道小霞一旦工作，一定沒有時(shí)間好好服侍你。老人院有吃有住有人照顧，還有老人做伴，不是比一個(gè)人呆在在家里好得多嗎？“

”可是……“奶奶要說什么，又沒有說出來。

洗了澡，爸爸便到書房去了。他茫然地佇立在窗前，有些猶豫不決。”都說養(yǎng)兒為防老，媽媽含辛茹苦養(yǎng)育我，供我讀書，教我做人，如今自己成家立業(yè)了，妻賢子孝，真的忍心要讓媽媽住老人院嗎？“他問自己。

”你媽都這么老了，好好照顧可以多活幾年，為何不趁老人在世好好孝順?biāo)?？‘樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在’??！“親戚總是這樣勸他。爸爸不敢再想下去，深怕自己真的會(huì)改變初衷。

爸爸知道奶奶喜歡陽光，在郊外的老人院，爸爸為奶奶選了一間陽光充足的房間。從窗口望出去，綠樹成蔭，芳草如茵，幾名護(hù)士推著坐在輪椅的老人在夕陽下散步。爸爸無心欣賞窗外的美景，只覺得四周寂靜得讓他心酸……”媽，我……我要走了！“奶奶無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸走時(shí)，奶奶頻頻揮手，蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著，一副欲語還休的樣子。爸爸這才注意到奶奶銀灰色的頭發(fā)，深陷的眼窩以及打著細(xì)褶的皺臉。

回到家，爸爸想起奶奶臨睡前要擦的風(fēng)濕油忘記帶了。沒有他幫奶奶擦，帶去老人院又有什么意義呢？一堆童年的照片展現(xiàn)在爸爸眼前，他霍然記起一則兒時(shí)舊事：那年他才6歲，奶奶有事回鄉(xiāng)，不便攜他同行，于是打算把他寄住在張叔叔家?guī)滋?。奶奶臨走時(shí)，他驚恐地抱著奶奶的腿不肯放，傷心地號(hào)啕大哭：”媽媽不要丟下我！媽媽不要走！“最后，奶奶背著他，來回走了幾十公里山路，奶奶的雙腳磨出了豆大的血泡……

雨后的黑夜分外冷寂，街道蕭瑟，行人、車輛格外稀少。爸爸來到了老人院，推開奶奶臥房的門。奶奶正撫摸著風(fēng)濕痛的雙腿低泣，見到兒子手中正拿著那瓶風(fēng)濕油，顯然感到安慰地說：”媽忘了帶，幸好你拿來！“爸爸走到奶奶身邊，跪了下來。

”很晚了，媽自己擦可以了，你明天還要上班，回去吧！“

爸爸囁嚅片刻，終于忍不住啜泣道：”媽，對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)徫?！我們回家去吧！?/p>

隨著自己的長大，看著奶奶臉龐越來越憔悴，頭發(fā)從烏絲變白發(fā)，動(dòng)作從迅捷變緩慢，不知有多心疼！奶奶、父母總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停地燃燒自己，照亮子孫！而我呢，有沒有騰出時(shí)間多陪陪他們，往往在我需要時(shí)，才會(huì)想起他們……

曾經(jīng)讀過一篇作者懷念父親的文章，說父親晚年寂寞，很想和兒女多說說話，可兒女始終很忙。后來父親病危，對(duì)聚集在床邊的兒女很興奮地說了許多話，兒女怕他累著，勸他不要說了，好好休息，他的最后一句話帶著倦意：”好吧，不說了，你們都很忙?！岸蟀踩浑x去。我相信多數(shù)人看到這篇文章，都會(huì)和我一樣難以釋懷，反省自己：一定要多跟父母說說話。但是我也相信，當(dāng)他們真的這樣做的時(shí)候，又會(huì)不可避免地產(chǎn)生一種逃避心理——說著說著，忽然就會(huì)覺得不煩耐。

其實(shí)父母需要的真的不多，只是一句隨意的問候”爸、媽，你們今天好嗎？“隨意買的夜宵，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興、溫馨很久。老人是風(fēng)中之燭，生命之火隨時(shí)都會(huì)熄滅。一旦走了，就是天人兩隔。盡孝，要當(dāng)下；盡孝，須趁早！趁著父母、老人還健在，就多從精神上滿足一下他們吧，可以說：陪父母說說話也是一種孝敬。

感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽，讓我們接受家庭美德教育，過了一個(gè)富有特殊意義的”三八“節(jié)！我們連云港移動(dòng)未來美景如畫，需要增光添彩。朋友們，讓美德在我們家家生根開花，讓我們用勤勞、智慧、汗水和青春，為連云港移動(dòng)更加燦爛的明天涂抹上最亮麗的色彩！

家庭美德演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事：

你們好！

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此，家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的.行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān)；反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂！那么我們又如何做個(gè)孝子呢？

其實(shí)很簡單，不是有首歌嗎？?；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢？？想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢？孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

家庭美德演講稿 篇3

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會(huì)、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會(huì)主義條件下，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺(tái)干部標(biāo)準(zhǔn)：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會(huì)和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會(huì)安寧。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，整個(gè)社會(huì)是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實(shí)證明，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情，對(duì)妻子丈夫沒愛情，對(duì)鄰居沒友情，那他就不會(huì)是個(gè)好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€(gè)人在憂傷的時(shí)候，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂的時(shí)候，會(huì)想到家人一起分享，在勞累在時(shí)候，會(huì)想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時(shí)候，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚，等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個(gè)家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會(huì)離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí)，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動(dòng)，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。