《醉翁亭記》教案

作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的《醉翁亭記》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教學(xué)目標(biāo)：

1.理解作者“與民同樂”的思想。

2.理解本文景物描寫的方式和作用。

3.積累文言詞匯，背誦全文。教學(xué)重難點

教學(xué)重點：

1理解文章內(nèi)容和主題。

2積累文言詞匯。

教學(xué)難點：

理解本文景物描寫的方式和作用。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1.準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

2.將本課知識點制作成課堂使用的幻燈片。

3.學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。設(shè)計思路

課時安排：

三課時

第一課時

一、導(dǎo)入

歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自己的別號“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。

本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時寫的。文章極其生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

二、讀課文

1.聽讀。

(播放課文朗讀錄音。)

要求：聽清字音，必要時在書上注漢語拼音。

2.正音。

(幻燈出示下列字詞，請學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)

滁( )壑( )琊( )潺( )釀( )

僧( )輒( )霏( )暝( )洌( )

蔌( )弈( )翳( )射( )觥( )

僂( )朝( )而往

3.學(xué)生試讀課文。

朗讀課文。朗讀時要注意21個“也”語氣不盡相同?！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語氣：

(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也?，樼鹨?。

(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

朗讀時，應(yīng)通過上述語氣進(jìn)一步體會作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長的停頓。

朗讀時還要注意25個“而”字，讀時應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時節(jié)奏要富于變化，悅耳動聽。

三、疏通全文大意

1.合作學(xué)習(xí)。

2疑難解析

林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。山行六七里：山行，沿山而行。

名之者誰：名之者，給亭起名的人。飲少輒醉：輒，就。

若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時常用，近乎“要說那一…·”“像那……”

歌于途：倒裝，在途中唱歌泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。

雜然而前陳者：雜然，錯雜。陳，擺放。已而夕陽在山：已而，過了一會兒，不久。

而不知太守之樂其樂也：樂其樂，樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。第一個“樂”字是動詞，第二個“樂”字是名詞。

四、概括課文內(nèi)容

第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。

第二段：寫山間朝暮和四季的景色。

第三段：寫滁人、賓客、太守游山的情形。

第四段：寫宴罷歸去并點出作者名姓。

五作業(yè)：熟讀背誦課文

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：

賞析課文，理解課文主旨

一、導(dǎo)入

《醉翁亭記》是歐陽醉翁亭修被貶為滁州太守后寫的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫。

二、逐段分析，探究鑒賞

1、分析第一自然段：

齊讀之后指導(dǎo)學(xué)生們思考：此段是概括寫了亭子的環(huán)境和亭子命名的由來，寫亭子的環(huán)境，作者是從哪里落筆，如何觀察按什么順序?qū)懙?寫亭子的命名作者是如何一步一步結(jié)合抒情的?

總結(jié)：是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點觀察環(huán)視，然后把焦點對準(zhǔn)西南諸峰，點出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動點觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫完景過后層層設(shè)問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。

2、分析第二自然段：

讓同學(xué)們結(jié)合課下注釋閱讀課文弄清文意，思考：作者寫了哪些風(fēng)景?按照什么順序?qū)懙?你的感受如何?

總結(jié)：作者按照朝暮，四季的順序來寫。在作者的眼中，醉翁亭山間朝暮四時無一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神往。春天，野花香氣無處不散，夏季綠樹成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里嶙嶙的怪石令人感受到的是另一種詩情畫意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到"朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也"。

3、分析第三自然段：

"一切景語皆情語"在作者的眼里，他周圍的景物無一不美，這也說明了他的心情是十分快樂的，他的心情為什么這么好呢?我們看第三自然段共有四句話(一個也字一句)，若每一句話為一幅圖時，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖?？凑n文分析：滁人游圖中共寫了哪幾種人?太守宴圖中有哪些佳肴?眾賓歡圖中，眾賓的形為和神態(tài)如何?太守醉圖中，太守的面目和神態(tài)怎樣?

思考：為什么寫太守宴圖之前先寫滁人游?

總結(jié)：這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過的《岳陽樓記》中的后天下之樂而樂，太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。

4、分析第四段：

在第四段中，作者用兩個相同的句式點出了四種樂即：山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。

思考：這些樂中誰的樂的涵義最豐富?其樂的涵義有哪一些呢?

“太守之樂其樂”是點睛之 ……此處隱藏28198個字……自疏通全文大意。

方法：把課文的意思用白話說一遍，要出聲音。

四再讀課文。

齊讀，或各自放聲讀。

要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個字，畫出來。

布置作業(yè)：

一熟讀全文

二完成課后練習(xí)。

第二課時：

教學(xué)重點：

一抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。

二背誦全文。

教學(xué)步驟：

一讀課文。

集體讀或個人讀。

二找出表達(dá)全文主旨的一個字；討論問題。

最終明確：樂。

△文中寫出了誰“樂”？

最終明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。

△太守，眾賓為何而“樂”？

最終明確：

太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。

眾賓客：從太守游而樂

△文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？

“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”

△滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？

最終明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因為生活安定富足，而這則又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

［說明］以上四個問題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫的“樂”的主要內(nèi)涵。最后一個問題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過多，點到為止。

三背誦課文。

逐段背誦。每段限定背誦時間，以強記。

指導(dǎo)背誦，重點在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里.寫作亭者，命名者，“醉翁”之號的由來。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。

［說明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來。若課上時間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見；只要學(xué)生容易背下來，一段中怎樣“分層”不必較真。

布置作業(yè)：

一背誦全文。

二完成課后練習(xí)六。

譯文

滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守跟賓客們到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會到了，而后把它寄托在喝酒上。

看吧，太陽出來，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。

至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們在出游。到溪邊來釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯雜地擺在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不是說有人彈琴奏樂；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂*錯，人們時起時坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。一個面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。

不久，太陽落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。然而，鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得人們的樂趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂趣。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表述這種快樂的，就是太守。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修啊。

【總體說明】

本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實際情況，加之我們以上的認(rèn)識，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點。同時，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡潔的思路而已——抓住一個“樂”字，體會作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.正確、流利、有感情地朗讀，體會作者的思想感情，培養(yǎng)文言語感能力。

2.掌握文中的實詞及“也”“于（乎）”“之”“而”等虛詞的意義及用法；積累文言知識。

3.理清文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；感受文章意境美。

4.了解作者生平及其文學(xué)成就；學(xué)習(xí)作者身處逆境仍積極有為的人生態(tài)度。

二、教學(xué)過程

1.由小組匯報預(yù)習(xí)情況，展示交流預(yù)習(xí)成果；提出預(yù)習(xí)中遇到的問題，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，并加以明確?？筛鶕?jù)預(yù)習(xí)反饋情況，適當(dāng)修訂學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.采用多種方式誦讀課文，做到正確、流利、有感情。

3.在自主學(xué)習(xí)和小組合作解決詞句疑難的基礎(chǔ)上疏通文意?？砂凑兆x—譯—講的步驟進(jìn)行，小組內(nèi)難以解決的問題，可提交班內(nèi)集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。

4.復(fù)述課文，注意把握文章重點。學(xué)生評價。

5. 合作探究

⑴亭名是怎樣得來的？太守為什么自號曰“醉翁”？

⑵第一、二段中，作者為我們描繪了哪幾幅圖畫？再讀寫景文字，體會太守“山水之樂”。

⑶第三段寫游宴，描繪了哪幾幅畫面，試為每幅畫面擬個標(biāo)題；朗讀并體會太守之“樂其樂”。

⑷文中怎樣寫滁州百姓之樂?

⑸為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？

⑹探究太守醉的原因。

⑺作者被貶滁州知州而自號“醉翁”。細(xì)讀文章，說說作者寫作本文的真實意圖是什么？

6.精講點撥：

小組提交前面環(huán)節(jié)中遇到的疑難，教師精講點撥，注意歸納、總結(jié)，以升華提高。

三、總結(jié)