學(xué)習(xí)心得體會15篇

當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)心得體會，歡迎大家分享。

學(xué)習(xí)心得體會1

熊成913108320224 數(shù)字電路課給我?guī)砹艘环N新的學(xué)習(xí)方式——PBL(問題式學(xué)習(xí))，我和我的小伙伴圍繞著TTL與非門電路進(jìn)行了一系列的學(xué)習(xí)。我們在一起對TTL與非門電路展開探究，發(fā)表了各自的見解最后對問題進(jìn)行了總結(jié)，了解了TTL與非門電路的特點(diǎn)和性質(zhì)。

我認(rèn)為PBL學(xué)習(xí)對學(xué)生主動學(xué)習(xí)的要求很高，而不是傳統(tǒng)教學(xué)中的以教師講授為主； PBL 將學(xué)習(xí)與更大的任務(wù)或問題掛鉤，使學(xué)習(xí)者投入于問題中；它設(shè)計(jì)真實(shí)性任務(wù)，強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情景中，通過學(xué)習(xí)者的自主探究和合作來解決問題，從而學(xué)習(xí)隱含在問題背后的科學(xué)知識，形成解決問題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。在學(xué)習(xí)過程中我感覺自己的主動性和積極性比以往提升很多。在這次學(xué)習(xí)中我們文獻(xiàn)檢索、查閱資料的能力，歸納總結(jié)、綜合理解的能力，邏輯推理、口頭表達(dá)的能力，主導(dǎo)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力等都得到了很大的提高。我們查閱大量的文獻(xiàn)資料，并積極與其它同學(xué)交流溝通，大家同心協(xié)力才得出最后的結(jié)論：

1、當(dāng)Vi=Ve1=0.2v 時T1導(dǎo)通，這時Vb1被鉗制到0.2+0.7=0.9v，由于T1導(dǎo)通，故Vb2=Ve1=Vi=0.2v,由于Vb2<0.7v，所以T2截止,T3導(dǎo)通，T4截止，Vo輸出為高電平。

2、當(dāng)Vi=Ve1=3.6v 時T1也導(dǎo)通，這時Vb1被臨時鉗制到3.6v+0.7=4.3v，由于T1導(dǎo)通，故Vb2=Ve1=Vi=3.6v,由于Vb2>0.7v，所以T2導(dǎo)通，側(cè)Ve2=Vb4=3.6v-0.7v=2.9v,Vb4>0.7v,所以T4導(dǎo)通，由于T2的導(dǎo)通導(dǎo)致T3的基極Vb3被鉗制到0V，所以T3截止；所以Vo輸出為低電平。另外由于T4的導(dǎo)通，并且發(fā)射極接地，反過來有影響到T4的基極被鉗制到Vb4=0v+0.7v=0.7v,同樣T2導(dǎo)通所以T2的基極Vb2=Vb4+0.7v=1.4v,再同樣T1導(dǎo)通Ve1=vb2=1.4v,Vb1=Ve1+0.7v=2.1v。

這樣的學(xué)習(xí)，雖然所花的時間精力大大多于普通的課堂學(xué)習(xí)，但我們在這個過程中學(xué)到了解決實(shí)際問題的方法，為將來的工作和生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)心得體會2

發(fā)現(xiàn)自己做的項(xiàng)目太少了，很多東西都是囫圇吞棗，沒有好好的消化。那天和tx師兄包括其他的師兄交流了一下，我覺得一個搞技術(shù)的，不一定的他的技術(shù)要多牛B，但是這個人一定要有自己的想法，對這個人生對這個社會的想法，思維和眼光需要開闊一些，凡是努力去干，盡力的去做，相信自己!

一直很想出去實(shí)習(xí)但是導(dǎo)師不讓，覺得每天坐在電腦面前收獲很少，因?yàn)橄掳雽W(xué)期要找工作了，所以心里比較急，因?yàn)樽约旱募夹g(shù)不是很強(qiáng)，如果加上沒有實(shí)習(xí)或者工作經(jīng)歷的話找工作會很不利的，干著急也沒用啊，自己又不敢和導(dǎo)師談，因?yàn)樗裾f過要到10月份以后才讓出去實(shí)習(xí)，可是現(xiàn)在事情很少啊，都是一些煩心事，學(xué)習(xí)不到什么東西，不過導(dǎo)師還挺好，每個月都會給我們一些補(bǔ)助，怎么樣和導(dǎo)師溝通比較好呢?或者不能出去的自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么呢?自己的定義如何?自己的將來的規(guī)劃如何呢?一切都在思考中。

學(xué)習(xí)心得體會3

聽了上海專家的講座后，讓我大開眼界，有一種“跳出井口看世界”的感覺。

首先，徐根榮老師對語文學(xué)科學(xué)科性質(zhì)的定位，即“工具性和人文性的統(tǒng)一”，讓我明確了語文教育的根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生“語言實(shí)踐能力”的發(fā)展。徐根榮老師在題為《制約小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量和效率的問題和改進(jìn)對策》的主題報(bào)告中指出：制約小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量和效率的三個關(guān)鍵問題是：

其一，語文課教什么、學(xué)什么的問題，人們的認(rèn)識相當(dāng)模糊。語文教學(xué)存在著重課文內(nèi)容，輕課文語言的傾向，嚴(yán)重偏離了語文教學(xué)的正確軌道，沒有能很好的完成語文教學(xué)的任務(wù)。

其二，語文課“怎么教”的問題，沒有清醒的、科學(xué)的認(rèn)識，存在著重教輕學(xué)，重知識講解，輕語言實(shí)踐的傾向，違背了語文課的學(xué)科特點(diǎn)，不符合學(xué)習(xí)語文的一般規(guī)律，直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)的高耗低效。

其三，對于學(xué)習(xí)語文需要大量閱讀、大量積累，需要課內(nèi)外結(jié)合這條傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，沒有好好傳承，缺乏足夠的重視，對新課標(biāo)提出的許多建議缺乏大膽的實(shí)踐，導(dǎo)致語文教學(xué)的質(zhì)量和效率長期徘徊不前。

徐老師針對上述三個關(guān)鍵問題，提出了三個對策：

一是語文教學(xué)要從學(xué)習(xí)和理解課文內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)和理解課文語言。

二是語文教學(xué)，要從“以教師的分析講解為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐為主”。

三是語文教學(xué)要從課內(nèi)教學(xué)一條腿走路轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)與課外閱讀兩條腿走路。

在參加培訓(xùn)以前，我根本沒有認(rèn)識到自己的不足。通過培訓(xùn)我才認(rèn)識、了解到自己是怎樣糊里糊涂地教語文。我要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐，在實(shí)踐中走出一條屬于自己的語文教學(xué)之路。

其次，關(guān)于教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識。

以往我們做得最多的就是照搬教學(xué)目標(biāo)，這樣的結(jié)果是導(dǎo)致了語文教學(xué)的錯位現(xiàn)象（把語文課上成思品課，常識課），越位現(xiàn)象（教不該教的，不能教懂的）、語言訓(xùn)練的不到位現(xiàn)象。最終讓學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。

學(xué)習(xí)心得體會4

一個人的信仰是一生的追求和行為的準(zhǔn)則。方永剛說：“沒有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅(jiān)信真理的話，怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話，又怎么去感動別人?”

方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)自我價值。他 985年7月畢業(yè)于上海 復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。xx年來，他立足三尺講臺，辛勤耕耘，先后完成 0多項(xiàng)政治理論研究課題，出版了 6部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文 00余篇，多項(xiàng)成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會各界作輔導(dǎo)報(bào)告500余場次;他為人師表，誨人不倦，為部隊(duì)培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。

方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅(jiān)定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實(shí)踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅(jiān)定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。

方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他年均完成教學(xué)任務(wù)xx年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽眾和讀者解答著同一個問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方? xx年 月 7日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!”xx年 月 5日，方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。

古語有云：“三軍可奪帥，壯士不可奪志”，說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。

學(xué)習(xí)心得體會5

我本科讀的是國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)，畢業(yè)后在一家國有企業(yè)擔(dān)任財(cái)務(wù)工作，今年年初開始了我的CMA學(xué)習(xí)之路。僅僅考出上崗證的我，沒有受過系統(tǒng)的財(cái)務(wù)會計(jì)的學(xué)習(xí)，在工作中時常感到有些不自信。但是心里已經(jīng)暗暗下了決定，既然從事了財(cái)務(wù)工作，就想努力在這個領(lǐng)域有所成績。

曾經(jīng)我想過去考會計(jì)碩士，年的英文荒廢了，做賬，而是希望通過數(shù)據(jù)達(dá)到管理的作用，外一個方面。因此財(cái)務(wù)知識、慮點(diǎn)。再經(jīng)過反復(fù)思考后，、CMA、AICPA、CFA等。最后決定CMACMA里的同時又拓寬了我的知識面，例如JIT、KANBANcma考試成績查詢之后，書。

CMA他們在繁忙的工作之外堅(jiān)持參加CMA的學(xué)習(xí)，包括個聽著不同公司的財(cái)務(wù)人員訴說著自己的工作經(jīng)歷和學(xué)習(xí)cma考試經(jīng)驗(yàn)，也會給我很多啟發(fā)。我覺得這都是一些CMA學(xué)習(xí)之外帶來的增值。

說真的，立信CMA的授課老師都很棒！他們圍繞考試內(nèi)容及課本知識教授的同時還會經(jīng)常結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例和我們討論，總結(jié)并提供重要的公式、知識點(diǎn)以及考題給我們。立信的CMA論壇上有很多資料可以下載，與課程進(jìn)度是同步的，還有教學(xué)視頻可以看。學(xué)員服務(wù)很親切，工作都很認(rèn)真負(fù)責(zé)，他們時常會把最近的活動、課程的安排及時通知給學(xué)員，學(xué)員有任何課程方面的問題，只要發(fā)一封Email或者打通電話就能得到解決。每當(dāng)我走進(jìn)立信校園，感受到的是濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，這種感覺就像自己重新回到校園一樣心情愉快。

80年高端財(cái)務(wù)領(lǐng)域第一品牌，CMA培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，首家IMA授權(quán)高校CMA培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，立信CMA提供外在好的環(huán)境是一方面，最為關(guān)鍵的還是要靠自己的堅(jiān)持和努力。最后說一下自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。我第一次上P1信心十足地認(rèn)為能夠在短期之內(nèi)把它搞定，以為上課能夠聽懂考試就沒什么問題，事實(shí)上做了題目才知道，一定要將教材內(nèi)容吃透，多做習(xí)題才行。有時候書都沒看就去聽課，聽得云里霧里，題目也不會做，所以建議同學(xué)們還是做好預(yù)習(xí)工作。

不要說自己工作很忙，沒有復(fù)習(xí)時間什么的，時間是都是擠出來的。學(xué)習(xí)CMA的過程不要戰(zhàn)線拉的太長，不利于你學(xué)習(xí)及考試的信心，定好時間，就努力復(fù)習(xí)吧。有很多通過的Core concepts。

我沒有會計(jì)專業(yè)背景，出版的《管理會計(jì)》、好理解。我認(rèn)為適合自己的學(xué)習(xí)方法就是最好的，立信CMA1、CMA英文考試時間為1/2月、5/6月、9/10月，CMA英文考試一年可以考三次，時間是固定的。

每年三次中文考試，分別選取4月，8月，11月的某一周末，具體IMA協(xié)會公布為準(zhǔn)。

學(xué)習(xí)心得體會6

　　1、常見問題要弄懂

（1）同樣畫一張圖，有的人畫的大小適中，有的人畫的圖形就很小，甚至看不見，這是因?yàn)槔L圖區(qū)域界限的設(shè)定操作沒有做，或雖用LIMITS命令進(jìn)行了設(shè)定，但忘記了用ZOOM命令中的ALL選項(xiàng)對繪圖區(qū)重新進(jìn)行規(guī)整。繪圖區(qū)域的設(shè)定是根據(jù)實(shí)際的繪圖需要來進(jìn)行的。

（2）有人用線型名稱為“HIDDEN”的線型畫線段，但發(fā)現(xiàn)畫出的線段看上去像是實(shí)線，這是“線型比例”不合適引起的，也就是說“線型比例”太大，也可能是太小。結(jié)局問題的辦法是將線型管理器對話框打開，修改其“全局比例因子”至合適的數(shù)值即可。

（3）在進(jìn)行尺寸標(biāo)注以后，有時發(fā)現(xiàn)不能看到所標(biāo)注的尺寸文本，這是因?yàn)槌叽鐦?biāo)注的整體比例因子設(shè)置的太小，將尺寸標(biāo)注方式對話框打開，修改其數(shù)值即可。

以上三個問題僅僅是我上機(jī)過程中遇到的最典型的三個問題和困難。實(shí)際問題不勝枚舉，作為初學(xué)者徹底弄懂這些問題，很有必要，對提高繪圖質(zhì)量和效率很有幫助。

2、有比較，才有鑒別

容易混淆的命令，要注意使自己弄清它們之間的區(qū)別。如ZOOM和SCAIE，PAN和MOVE，DIVIDE和MEASURE等等。

　　3、層次要分明

圖層就像是透明的覆蓋圖，運(yùn)用它可以很好地組織不同類型的圖形信息。學(xué)習(xí)過程中，有的人圖省事，直接從對象特性工具欄的下拉列表框中選取顏色，線型和線寬等實(shí)體信息，這很不好，使得處理圖形中的信息不那么容易，要特別注意糾正自己的這一不好習(xí)慣。嚴(yán)格做到層次分明，規(guī)范作圖。我的體會是：養(yǎng)成良好習(xí)慣，受益匪淺。

　　4、粗線要清楚

能夠顯示實(shí)體的線寬是AutoCAD20xx的新工程。使用線寬，可是用粗線和細(xì)線清楚地展現(xiàn)出部件的截面，標(biāo)高的深度，尺寸線以及不同的對象厚度。作為初學(xué)者，一定要通過圖層指定線寬，顯示線寬。提高自己的圖紙質(zhì)量和表達(dá)水平。

5、內(nèi)外有別

利用AutoCAD20xx的“塊”以及屬性功能，可以大大提高繪圖效率。“塊”有內(nèi)部塊與外部圖塊之分。內(nèi)部圖塊是在一個文件內(nèi)定義的圖塊，可以在該文件內(nèi)部自由作用，內(nèi)部圖塊一旦被定義，它就和文件同時被存儲和打開。外部圖塊將“塊”以文件的形式寫入磁盤，其他圖形文件也可以使用它，要注意這時候外部圖塊和內(nèi)部圖塊的一個重要區(qū)別。

6、滴水不漏

圖案填充要特別注意的地方是構(gòu)成陰影區(qū)域邊界的實(shí)體必須在它們的端點(diǎn)處相交，也就是說要封閉，要做到“滴水不漏”；否則會產(chǎn)生錯誤的填充。初學(xué)者一定要學(xué)會如何查找“漏洞”，修復(fù)錯誤。

7、寫文字要規(guī)范

文字是工程圖中不可缺少的一部分，比如：尺寸標(biāo)注文字、圖紙說明，注釋、

標(biāo)題等，文字和圖形一起表達(dá)完整的設(shè)計(jì)思想。盡管AutoCAD20xx提供了很強(qiáng)的文字處理功能，但符合工程制圖規(guī)范的文字，并沒有直接提供。因此要學(xué)會設(shè)置“長仿宋體”這一規(guī)范文字。具體操作的簡要步驟是，打開“文字樣式”對話框，新建一個樣式，可取名為“長仿宋體”，對話框中字體名改為選用“仿宋體GB-2312”，寬度比例也要改為0.67。尺寸標(biāo)注的文字可改為“italic.shx”代替“仿宋體GB-2312”。

另一種規(guī)范文字更簡單的方法是，直接使用AutoCAD20xx樣板文件提供的“工程字”樣式；注意，使用前要用“使用模板”方式啟動AutoCAD20xx，選擇國標(biāo)標(biāo)題（如：GBA3）進(jìn)入繪圖狀態(tài)。再將“工程字“樣式置為當(dāng)前工作樣式。這種方法，大多數(shù)教科書中沒有提及，初學(xué)者要注意補(bǔ)充一下這一訓(xùn)練。

8、特殊字符，特殊處理

實(shí)際繪圖中，常需要輸入一些特殊字符，如角度標(biāo)志，直徑符號等。這些中利用AutoCAD20xx提供的控制碼來輸入，較易掌握。另一些特殊字符，如“￡”、“a”、“ｇ”等等希臘字母的輸入，掌握起來就不那么容易了。它要利用到MTEXT命令的“其他…”選項(xiàng)，拷貝特殊字體的希臘字母，再粘貼到書寫區(qū)等操作。尤其要注意字體的轉(zhuǎn)換等編輯。還有一些特殊的文本，如“φ”在機(jī)械制圖中應(yīng)用的較多，叫做帶上、下偏差的尺寸公差標(biāo)注，也可用到MTEXT命令的“堆疊”功能來實(shí)現(xiàn)。這樣做遠(yuǎn)比在尺寸標(biāo)注對話框中調(diào)節(jié)響應(yīng)功能數(shù)值方便得多。我個人的體會是：特別方便！

　　9、不依規(guī)矩，不成方圓

工程標(biāo)注是零件制造、工程施工和零部件裝配時的重要依據(jù)。在任何時候一幅工程圖中，工程標(biāo)注是不可少的重要部分。在某些情況下，工程標(biāo)注甚至比圖形更重要。許多初學(xué)者不怕繪圖，怕標(biāo)注；原因之一是尺寸標(biāo)注方式對話框里選項(xiàng)太多，自己又理解不清，更不知道這些選項(xiàng)之間如何配合，所以往往很難達(dá)到理想的標(biāo)注效果。為此，除應(yīng)弄清對話框里各選取項(xiàng)的含義及常用值外，還應(yīng)督促自己學(xué)習(xí)時應(yīng)遵守如下五個規(guī)程：

（1）為尺寸標(biāo)注創(chuàng)建一個獨(dú)立的層，使之與圖形的其他信息分開，便于進(jìn)行各種操作。

（2）為尺寸文本建立專門的文字樣式（如前述“長仿宋體“）和大小。

（3）將尺寸單位設(shè)置為所希望的計(jì)量單位，并將精度取到所希望的最小單位。

（4）利用尺寸方式對話框，將整體比例因子設(shè)置為繪圖形時的比例因子。

（5）充分利用目標(biāo)捕捉方式，以便快捷拾取特征點(diǎn)。

（6）兩個空間、兩個作用、兩個練習(xí)。在AutoCAD20xx環(huán)境中有兩種空間：模型空間和圖紙空間，其作用是不同。一般來說，模型空間是一個三維空間，主要用來設(shè)計(jì)零件和圖形的幾何形狀，設(shè)計(jì)者一般在模型空間完成其主要的設(shè)計(jì)構(gòu)思；而圖紙空間是用來將幾何模型表達(dá)到工程圖之上用的，專門用來進(jìn)行出圖的；圖紙空間有時又稱為“布局“，是一種圖紙空間環(huán)境，它模擬圖紙頁面，提供直觀的打印設(shè)置。在圖紙空間中可以創(chuàng)建并放置視口對象，還可以添加標(biāo)題欄或其他幾何圖形?？梢栽趫D形中創(chuàng)建多個布局以顯示不同視圖，每個布局可以包含不同的打印比例和圖紙尺寸。布局顯示的圖形與圖紙頁面上打印出來的圖形完全一樣。

10、九九歸一

計(jì)算機(jī)繪圖的目標(biāo)就是要使設(shè)計(jì)的結(jié)果在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)揮作用。目前的設(shè)計(jì)結(jié)果基本上以紙基圖紙的方式進(jìn)入到生產(chǎn)中，同時，在設(shè)計(jì)單位，紙基的圖

紙也是圖紙檔案管理的主要對象。雖然計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的發(fā)展方向是達(dá)到設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的無紙化，但除了極少數(shù)大型的企業(yè)外，絕大多數(shù)普通的設(shè)計(jì)生產(chǎn)單位還是以紙基圖作為組織設(shè)計(jì)生產(chǎn)的依據(jù)。因此，怎樣將AutoCAD20xx設(shè)計(jì)生產(chǎn)的電子格式的圖紙轉(zhuǎn)換成描繪在規(guī)定幅面上的紙基格式的`圖紙，是一個與生產(chǎn)實(shí)際結(jié)合得非常緊密的問題，在某種意義來說，這一步與圖形的修改、編輯等繪圖過程同等重要。

學(xué)習(xí)心得體會7

根據(jù)蒲場鎮(zhèn)中心學(xué)校3月1日校長、園長會議要求，結(jié)合縣教科局及市《關(guān)于開展春季學(xué)期學(xué)校安全工作檢查的通知》要求，在開學(xué)第一天認(rèn)真組織開展好“開學(xué)安全教育第一課”活動，對學(xué)生進(jìn)行交通、消防、食品衛(wèi)生、預(yù)防溺水、踩踏、傳染病等安全教育和心理健康教育等宣傳教育活動。

3月3上午，大溪小學(xué)利用開學(xué)典禮時間集中對全校學(xué)生開展了春季開學(xué)安全第一課活動。

現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下：

一、發(fā)動宣傳，提高認(rèn)識。

3月1日上午，我校召開了全體教師會議，明確提出上好開學(xué)第一課的要求和內(nèi)容，讓廣大教師尤其班主任充分認(rèn)識到：通過認(rèn)真組織開展春季開學(xué)第一課———安全教育活動，對強(qiáng)化學(xué)校安全教育工作，幫助學(xué)生樹立安全意識、掌握安全知識、提高自我保護(hù)能力，保證學(xué)校的教育教學(xué)工作健康有序地開展，有著十分重要意義。

二、科學(xué)組織，講求實(shí)效。

1、開學(xué)之初，學(xué)校根據(jù)教科局文件精神，具體布置了開學(xué)第一課的要求，各班級利用主題班會課，大力向?qū)W生宣講交通、衛(wèi)生、春季傳染病預(yù)防、消防、防溺水、防震等方面安全知識，讓學(xué)生在安全防范意識、安全自我保護(hù)能力方面有一定程度提高。

2、利用旗下講話時機(jī)對全體學(xué)生進(jìn)行一次集中開學(xué)安全教育，來增強(qiáng)學(xué)生安全防范意識；教育學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律，時刻把“安全”二字牢記于心，教育學(xué)生加強(qiáng)安全知識學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)安全防范能力。

3、組織學(xué)生觀看“春季開學(xué)第一課———安全教育”相關(guān)電視節(jié)目，通過直觀案例來增強(qiáng)教育活動的實(shí)效性。

4、開展安全檢查活動，在開學(xué)出對整個校園進(jìn)行一次安全集中大檢查活動，重點(diǎn)是學(xué)生日?；顒影踩?、校舍財(cái)產(chǎn)安全、學(xué)生體育活動器材、場所等方面安全，及時排查可能存在的安全隱患，杜絕校園重大安全事故發(fā)生。

“安全重于泰山”，安全工作是一項(xiàng)長期性的工作，僅僅靠開學(xué)第一課活動是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須時時樹立“安全第一”的意識，堅(jiān)持不懈地抓好安全工作，確保學(xué)生不出任何安全事故，讓安全陪伴學(xué)生每一天。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。

中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有持續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。

省分行組織開展“學(xué)國學(xué)經(jīng)典，育道德員工”系列活動，使我受益匪淺，感受良多。

在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我工作中的座右銘，可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最美的贊歌——‘善政得民財(cái)，善教得民心’！國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。

把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。

人們面對著工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)試與他人的關(guān)系。

《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。

畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。

一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。

“修身、齊家、治國、平天下”。

修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。

正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前，一定要先把眼前的做好。

知識能夠讓你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之處從而進(jìn)一步完善。

比如，在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，是要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。

國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的論述。

在漫長的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。

它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤著中華萬物茁壯成長，展現(xiàn)著中華文明的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟(jì)世之基。

作為中華子孫，我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。

今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生輕松而灑脫。

學(xué)習(xí)心得體會8

班里的這些孩子雖說是有著這樣或那樣的缺陷，但個個也是天真爛漫，教師真誠相待，同唱歌、共同游戲，孩子們玩中學(xué)，學(xué)中玩，我們教中學(xué)，學(xué)中教，雙方始終保持輕松愉快的心境。雖然時時有煩人的“官司”，始終擦不盡的鼻涕，永遠(yuǎn)系不完的鞋帶，可精靈般的眼睛，純真無瑕的笑臉，有時卻讓我知足、也很感激。

有人說特教師就是“保姆”，吃喝拉撒都要管，充其量是世界上最沒地位的老師;也許，特教教師的社會地位不高，但能讓孩子們在學(xué)習(xí)之樂，生活之樂，和諧之樂中健康成長，只要精心“播種、栽培”我們就能有所收獲。特別是那目光呆滯、走路不穩(wěn)、吐字不清、一問三不知、歪著肚子，流著口水的重度智障兒童，也有所改變，有所進(jìn)步，作為教師的我們非常感到喜悅、成功。

也許，特教教師物質(zhì)收入不算豐厚，但人們滿足了感情和諧、融洽的需要。把一片真情捧給孩子，孩子們一腔熱血報(bào)忠心，這才是人世間最真摯的感情。只要熱愛生命，熱愛事業(yè)，熱愛孩子，在護(hù)理和教育的過程中，在同孩子們盡情游戲時，會從孩子身上喚起已經(jīng)泯滅的童心，忘卻自身的年齡，變得年輕和質(zhì)樸，自己未曾記憶的無憂無慮的天真快樂的童年，在孩子們身上得到“復(fù)演”。我常常忘記自己的年齡，甚至很少穿正統(tǒng)服裝，經(jīng)常有人羨慕地說：特教教師永遠(yuǎn)年輕。是的，我們永具童心。在這無人知曉的土地上默默照亮一方天空，毫無疑問同樣照亮了自己。特教工作是辛苦的，只要我們情系殘兒，但苦中有樂，其樂無窮。

學(xué)習(xí)心得體會9

十月底北方已經(jīng)進(jìn)入深秋了，閉上眼睛輕想此時太原大路兩邊的樹上肯定掛著零星的枯葉在秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，而我正坐在廣州賓館的寫字臺旁碼著方塊字，身著短袖還微微出汗，心中不禁感嘆中國真是地廣啊，南北的氣候差距竟是這么大。來廣州已經(jīng)七天了，回想在定制家具培訓(xùn)的這七天中，不僅學(xué)到系統(tǒng)的專業(yè)知識，還有一些非常深的個人感觸，寫下來與大家分享。

首先是工廠的辦公環(huán)境。辦公室是在偌大的T房里搭建一座簡易的二層樓。樓里除了兩個老總有獨(dú)立的辦公室外（還沒窗戶）。一層門口用隔斷分出前臺，售后、行政等工作人員直接在大廳工作（也沒有窗戶）。二樓用玻璃隔幾個房間，在一個大辦公室內(nèi)。公司銷售部總經(jīng)理及其部下、企劃部、設(shè)計(jì)部、網(wǎng)絡(luò)部、等十幾個人都在一起辦公，總經(jīng)理秘書及財(cái)務(wù)部在另一個小房間辦公（也沒窗戶），環(huán)境不但簡陋，在我看來還有些惡劣，這樣的辦公條件，在我們這樣經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地方也少見。

第二是工作餐。大米硬的像石子，難以下咽。每日的菜有三種，油多，肉是腌制過的，也咬不動。我們這些參加培訓(xùn)的人每頓飯都是挑撿著吃，剩下許多，但艾迪公司從老總到普通員工都在食堂就餐，吃得津津有味。

第三點(diǎn)是車輛處理。車輛派出廠時要填派車單。除有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)簽字外，車輛出廠時間、公里數(shù)以及回廠時間、公里數(shù)都要門衛(wèi)簽字確認(rèn)。包括每天接送我們到公司學(xué)習(xí)也不例外。因?yàn)閷W(xué)習(xí)人多，公司也不講排場，多派車，或打出租車，頭兩天一輛車分兩批接送，后幾天我們參加培訓(xùn)的十幾個人坐在一輛車上，小弓、小明和其他地區(qū)的學(xué)員都坐在越野車的后備箱中，每天兩次往返于公司和賓館兩地之間。

還有很多細(xì)節(jié)，以后有時間再和大家細(xì)細(xì)分享。說了這么多我主要想表達(dá)的是在我認(rèn)為相當(dāng)簡陋的工作環(huán)境中，公司員工的積極性非常高。每個部門的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)都為我們上培訓(xùn)課，不僅專業(yè)知識講得好，個人的幽默感、激情、修養(yǎng)、工作態(tài)度等方面，水平都很高，非常值得我們在自己的工作中加以借鑒和學(xué)習(xí)；辦公場所、工作環(huán)境只是一個外在條件，只要個人有能力、有實(shí)力才能生存、發(fā)展。

家人們，努力吧！你在位公司創(chuàng)造價值的同時，更是借助公司平臺創(chuàng)造個人價值的大好時機(jī)。原每個人都樹立起在行業(yè)中的個人品牌，祝愿大家都夢想成真！

學(xué)習(xí)心得體會10

10月22日到26日中仙中心小學(xué)外派我到晉江二實(shí)小學(xué)習(xí)，是我終身難忘的日子，我深深地感受到晉江實(shí)二小科學(xué)，規(guī)范，和諧，創(chuàng)新的管理。學(xué)校有學(xué)生2837人，有教師150多名，規(guī)模這么大的學(xué)校學(xué)校的各項(xiàng)工作能有條不紊的開展，給我的感觸很大。我想這就是一個全國名校長和全體智慧教師共同創(chuàng)造的奇跡吧！

學(xué)校建立建全各項(xiàng)制度，做到制度面前人人平等。

每個教師的職責(zé)明確，具體到人。知道在什么時間該做好什么事情。許校長和副書記等領(lǐng)導(dǎo)能以身作則，親力親為，率先垂范。以自己的人格魅力感動教師，感化學(xué)生。做到領(lǐng)導(dǎo)與教師，教師與教師，教師與學(xué)生，教與學(xué)的關(guān)系高度和諧的統(tǒng)一起來，把科學(xué)與人文融合在一起，使學(xué)校文化充滿魅力，事事充滿魅力，處處充滿魅力，實(shí)現(xiàn)師生的和諧共生，共同發(fā)展。

學(xué)校創(chuàng)造一個文明，優(yōu)美和諧的校園。開設(shè)了35項(xiàng)興趣小組活動，活動形式多樣，內(nèi)容豐富，讓每一個晉江實(shí)二小的學(xué)生都積極參加，得到鍛煉。而且在文化節(jié)中每個學(xué)生都能在舞臺上得到展示我想這就是他們學(xué)校的魅力和，創(chuàng)新！（周二下午2點(diǎn)50分學(xué)校莊副書記和中層領(lǐng)導(dǎo)帶我們?nèi)⒂^學(xué)校校本課程的開展，在各個活動場所都能看學(xué)生洋溢著笑容，開開心心的學(xué)習(xí)著，享受著學(xué)習(xí)給他們的無限快樂，路中時不時能看到書記親自撿起小紙片，小煙頭，動作不大，意義深遠(yuǎn)，真可見細(xì)微這處真情露！我問自己我能象他那樣做嗎？我們的領(lǐng)導(dǎo)們也能象他那樣嗎？真正為我們的教師，為我們的學(xué)生做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事情。）

在學(xué)習(xí)期間，我積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動，參加了晉江實(shí)二小與十三所協(xié)作校的聯(lián)研活動，感受了濃厚的教研氛圍，他們的展示課異彩紛呈，各具特色。尤其是針對如何讓數(shù)學(xué)思想滲透到課堂教學(xué)上做了大量的努力！這次我與他們學(xué)校的優(yōu)秀教師王錦繡和吳雅彬結(jié)隊(duì)子，她們是學(xué)校的骨干教師。她們時尚，睿智，大氣又有很強(qiáng)的親和力。駕馭課堂的能力更是令人佩服。她們的魅力和優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)讓我為其折服。真是：有什么樣的教師，就有什么樣的課堂，就會有什么樣的學(xué)生！針對這次學(xué)習(xí)我想談?wù)勗鯓哟蛟祺攘φn堂？魅力的課堂教學(xué)，洋溢著教師的人格魅力、藝術(shù)魅力、科學(xué)魅力，具有引人入勝的情景創(chuàng)設(shè)、適度的課堂節(jié)奏、相互生成、相互對話、相互動態(tài)的生態(tài)課堂環(huán)境，每一個學(xué)生全程參與課堂活動，使學(xué)生處于積極、活躍、自由的狀態(tài)，使課堂充滿著活力、內(nèi)聚力和爆發(fā)力。那么怎樣打造這樣的魅力課堂呢？

1、追求課堂細(xì)節(jié)。課堂是由無數(shù)教與學(xué)的細(xì)節(jié)共同組成的，細(xì)節(jié)雖小，卻是關(guān)鍵，能透射出教育的大理念、大智慧。所以，充滿魅力的課堂必定離不開精彩的細(xì)節(jié)。蘇霍姆林斯基說過要用一輩子的時間準(zhǔn)備一節(jié)課，作為教師，只有從每一堂課入手，每一個教學(xué)環(huán)節(jié)入手，在細(xì)節(jié)上下功夫，推敲“微末之處”“關(guān)鍵之處”；反復(fù)思考，精心設(shè)計(jì)，追求細(xì)節(jié)的魅力，彰顯課堂的魅力。

2、營造寬松愉悅環(huán)境。當(dāng)我們處于輕松愉快的狀態(tài)時，視覺、味覺、嗅覺、聽覺和觸覺都更靈敏，記憶力會大大增強(qiáng)，聯(lián)想也會更加豐富。在這樣的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)效率會大大提高，學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。毫無疑問，對一個教師來說，比學(xué)識更重要的，就在于為學(xué)生營造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主的課堂氣氛，讓學(xué)生在廣闊而自由的空間里放飛思想，砥礪能力。為此，教師要把握全新的教育理念，改變以往師道尊嚴(yán)的作風(fēng)，放下權(quán)威架子，走到學(xué)生中去“蹲下來和學(xué)生做朋友”，與學(xué)生坦誠相待，想學(xué)生所想，樂學(xué)生所樂，以慈母般的真情溫暖每一顆童心，做學(xué)生的良師益友，為學(xué)生學(xué)習(xí)成長服務(wù)，融進(jìn)學(xué)生心理。

3、善于鼓勵和表揚(yáng)。古人云：“良言一句三冬暖”。不用說學(xué)生，就是我們老師，也是希望能得到別人的鼓勵和表揚(yáng)。所以，作為教師，應(yīng)不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行鼓勵、表揚(yáng)，堅(jiān)信好學(xué)生是表揚(yáng)出來的。事實(shí)上老師對學(xué)生的鼓勵目的就是為了讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，說明他們還行，從而進(jìn)一步培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的毅力；我們在實(shí)際教育教學(xué)工作中，對學(xué)生的評價切忌“一錘定音”，要循序漸進(jìn)，對他們?nèi)〉玫囊稽c(diǎn)一滴的成績，甚至是微不足道的，也要大張旗鼓地進(jìn)行鼓勵、表揚(yáng)，以增強(qiáng)其自信心，拓寬其繼續(xù)轉(zhuǎn)化的渠道。我的課堂提倡“課堂三聲”笑聲、掌聲、歡呼聲，這不僅可以大大增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力，激勵學(xué)生產(chǎn)生自信心與學(xué)習(xí)動力，還可以幫助改變學(xué)校與教師在學(xué)生中的形象，成為永恒的魅力

雖然五天的學(xué)習(xí)時間短暫，但是感觸很大，收獲很多！通過這次外派學(xué)習(xí)，我開闊了眼界，看到了自己的不足。同時對自己的教學(xué)也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的課堂更完美？相信通過今后的不斷努力，我們一定能拉近與這些優(yōu)秀名師的距離，不斷進(jìn)步！我十分感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，它讓我有了心靈上的思考，讓我有了前行的目標(biāo)和方向，相信自己在今后的工作中一定會更好。

學(xué)習(xí)心得體會11

4月14-18日，我有幸參加浙江大學(xué)-赤峰市人才培帶人培訓(xùn)班，對于這次到浙江大學(xué)學(xué)習(xí)我很期待，一是因杭州是我一直向往的地方， “上有天堂下有蘇杭”的傳說從小就深深的印在腦海里，千百年來在美麗西子湖畔反復(fù)上演、發(fā)酵的悲歡離合和美麗凄婉的.愛情故事所感動，為由此而成就今日杭州的風(fēng)情萬種所觸動，也仰慕這片土地的人杰地靈;二是好奇浙江大學(xué)這所享有“東方劍橋”美譽(yù)的國內(nèi)名牌大學(xué)，是在怎樣的人文環(huán)境中培養(yǎng)人才的。眾所周知，杭州作為六朝古都，培養(yǎng)了數(shù)不盡的文人雅士，因而浙江大學(xué)的文學(xué)在全國享有盛譽(yù)這不難理解，這也正應(yīng)驗(yàn)了我們常說的一方水土養(yǎng)一方人，浙大人身上稟賦的濃厚文化氣質(zhì)那確實(shí)是一眼就能感覺的到得。

然而更令人驚訝的是，在浙大長達(dá)115年的校史上，著名科學(xué)家數(shù)不勝數(shù)：竺可楨、馬寅初、蘇步青、錢三強(qiáng)、談家楨、谷超豪、路甬祥、李政道……新中國成立以來，當(dāng)選的中國科學(xué)院、工程院院士中，浙江籍人士占了近1/5，其中90%出自浙大，這不能不說是浙大的傳奇，如今浙大在科研領(lǐng)域的成就已經(jīng)超越了清華。還有更令人吃驚的，那就是浙江大學(xué)生產(chǎn)著名企業(yè)家，萬向集團(tuán)總裁魯冠球、步步高總裁段永平、巨人集團(tuán)總裁史玉柱均出自浙大，再加上浙江地區(qū)民營企業(yè)的盛行，學(xué)校經(jīng)常會請來知名企業(yè)家做講座，耳濡目染，浙江大學(xué)“求是創(chuàng)新”的傳統(tǒng)逐漸在浙商中滲透，所以浙商中50%以上都與浙江大學(xué)有淵源。三是因?yàn)檎憬瓊髅綄W(xué)院是我女兒的母校，當(dāng)年上學(xué)時由于工作太忙和其他原因，沒能親自去一趟美麗的杭州，這次老天給的機(jī)會不能錯過。

這次到浙江大學(xué)學(xué)習(xí)，雖然只有幾天接觸，學(xué)習(xí)時間非常短暫，但是已讓我感受到了浙江大學(xué)濃郁的人文氣息，感受到了曾經(jīng)令我向往的一流知識殿堂的文化氣質(zhì)，感受到了學(xué)校對課程安排的良苦用心。幾個不同風(fēng)格、不同內(nèi)容的老師的講課，風(fēng)格各異，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，讓自己感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。

浙江藝術(shù)學(xué)院音樂系副教授，中國高等學(xué)校音樂教育學(xué)會理事、浙江音樂家協(xié)會名譽(yù)理事;中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)學(xué)士，中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)研究生結(jié)業(yè)生張銘教授的《音樂藝術(shù)與人文素質(zhì)》讓我感受到音樂對于一個人的成長和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。浙江大學(xué)最受歡迎的十大教授之一孫家良講授《打造中國經(jīng)濟(jì)升級版》《三中全會之后中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、趨勢和發(fā)展對策分析》，問題分析的尖銳犀利，獨(dú)到的見解和風(fēng)趣的授課，讓我對中國未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展充滿了信心和決心;浙江師范大學(xué)國學(xué)院副院長鄧新文教授《國學(xué)與管理智慧》--大國崛起中國夢的文化底蘊(yùn)。讓我對《國學(xué)》這門學(xué)科另眼看待。進(jìn)一步認(rèn)識到了中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想的博大精深。學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。學(xué)習(xí)國學(xué)的目的之一就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻(xiàn)社會的人。同時能讓我們在為人處世方面更加合理、規(guī)范化。

浙江大學(xué)非傳統(tǒng)安全與和平發(fā)展研究中心研究員李曉敏教授講授《當(dāng)前中國周邊安全態(tài)勢與和平發(fā)展戰(zhàn)略》。讓我知道我們國家的的鄰居有21個，地緣矛盾較多，周邊安全環(huán)境可以用“狼煙四起”，“拔劍弩張”來形容一點(diǎn)不夸張。中國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境并面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，但是，我又對中國的未來發(fā)展充滿信心。

浙江大學(xué)企業(yè)成長研究中心高級研究員，政府講師團(tuán)成員諶(音陳)遠(yuǎn)知教授《博弈論與人才培帶工作思維創(chuàng)新》。讓我對創(chuàng)新和發(fā)明又有了新的認(rèn)識，知道了創(chuàng)新比發(fā)明更重要。一個無才無功的人只要會管理懂管理也會成功的。此外，我們還去了傳化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、杭州海創(chuàng)園、紹興高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、桐廬新農(nóng)村建設(shè)、魯迅故居等地方參觀學(xué)習(xí)。感受到浙江的美麗、人文、發(fā)達(dá)和進(jìn)步。

學(xué)習(xí)心得體會12

在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：不能！不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。

首先要說明的一點(diǎn)就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會，這樣一個提高自己，完善自己，充實(shí)自己的機(jī)會。

回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：學(xué)到的越多，不知道的就越多。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的。只從這一點(diǎn)上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識?？墒窃綄W(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界，叫做神于天，圣于地。這六個字其實(shí)是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者；只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。這句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地！不管從哪一方面說，我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣，我們才能在工作中，學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。

百善孝為先這是我在于丹教授講座中記得最清楚的一句話。它不單單注重那個孝字，同樣也注重那個先字。孝字講的是孝敬長輩，提倡我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可先字，確是講的第一，敢為天下先的精神。我們在日常的生活學(xué)習(xí)工作中往往所缺乏的也正是這種精神，這難道不應(yīng)該值得我們?nèi)プ⒁鈫?

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從互動、溝通、形象三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造人和的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。

總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍。

；rm命令，用于刪除文件或目錄；mv命令，用于移動文件和更多文件；reboot命令，重啟命令；halt命令，關(guān)閉命令。這些都是我們學(xué)習(xí)Android系統(tǒng)所必須掌握的。Android系統(tǒng)的開發(fā)更離不開Java，Java是一種簡單的，面向?qū)ο蟮?，分布式的，解釋?zhí)行的，健壯的，安全的，結(jié)構(gòu)中立的，可移植的，高效率的，多線程的和動態(tài)的語言，Java在Android平臺開發(fā)中的應(yīng)用起到了很關(guān)鍵的作用，Android的開發(fā)需要Java的上引動開發(fā)工具，Eclipse開發(fā)工具就是目前最主流的Java開發(fā)工具，Eclipse本身只是一個框架平臺，

但是眾多插件的支持使得Eclipse擁有其他功能相對固定的IDE軟件很難具有的靈活性，許多軟件開發(fā)商以Eclipse為框架開發(fā)自己的IDE。

Android的學(xué)習(xí)真的不是那么容易的，就一個平臺的搭建就已經(jīng)難到了我，就這樣一個開發(fā)平臺它得有一個Java的環(huán)境，還要有IDE等等，花了一大半的時間終于搭建了一個框架，它的一些插件必須要在線的升級，就是說必須要有網(wǎng)才行，這是一件很難熬的事，但等到搭建好后，那是一種成就感，通過學(xué)習(xí)讓我知道了Android系統(tǒng)也有它的不足之處：安全和隱私，由于手機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的緊密聯(lián)系，個人隱私很難得到保護(hù)，互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展也將會帶來新一輪的隱私危機(jī)；運(yùn)營商仍然能夠影響到Android手機(jī)；同類機(jī)型用戶減少：在不少手機(jī)論壇都會有針對某一型號的資源，而對于Android平臺手機(jī)，由于廠商豐富，產(chǎn)品類型多樣，這樣使用同一款機(jī)型的用戶越來越少，缺少統(tǒng)一機(jī)型的程序強(qiáng)化；過分依賴開發(fā)商，缺少標(biāo)準(zhǔn)的配置等等的，這些的不足都在等待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

Android系統(tǒng)平臺的結(jié)構(gòu)有：應(yīng)用程序?qū)?，?yīng)用程序框架層，運(yùn)行庫層，Linux內(nèi)核層。只有了解了這些才能助我們更好的學(xué)習(xí)Android系統(tǒng)，Android系統(tǒng)開發(fā)的相關(guān)環(huán)境必須安裝并配置好，這是一個細(xì)活：第一得安裝Java環(huán)境，然后還得修改Javadoc的link。第二設(shè)置環(huán)境變量，第三就安裝repo，第四得在線下載Android源碼并更新，第五是編譯Android源碼并得到~/project/Android/cupcake/out目錄，第六在模擬器上運(yùn)行編譯好的Android源碼，第七編譯linuxkernel，第八是編譯模塊，第九編譯SDK。這個安裝步驟我們得一步一步的做好，如果有哪一步做錯了，就會影響到最終的結(jié)果。當(dāng)你把所有的準(zhǔn)備工作做好后，創(chuàng)建一個新的Android項(xiàng)目，你就會有一點(diǎn)點(diǎn)的興奮與成就感，那是一種很自豪的一種享受。在Android系統(tǒng)的開發(fā)過程當(dāng)中我們要了解和熟悉源碼的獲得，源碼樹結(jié)構(gòu)分析、Android源碼簡要分析、還有Android的移植，作為一個Android開發(fā)者，必要的時候閱讀下Android源碼可以拓寬一下自己的視野和對Android的認(rèn)知程度，Google的Android的源

碼管理倉庫用的是Git。Android是一個開源手機(jī)終端系統(tǒng)，基于Linux內(nèi)核，我們可以下載一個Git客戶端，在Windows下安裝Git的客戶端軟件很方便的，安裝完成后，我們建立一個文件夾，就可用于存放將要下載的源碼，主機(jī)編譯工具和仿真環(huán)境，對于這些目錄和文件我們還要求會背下來，但得了解，了解它們是我們學(xué)習(xí)Android系統(tǒng)開發(fā)更加的輕松了。要想學(xué)習(xí)好Android系統(tǒng)的開發(fā)，我們光學(xué)一些理論性的知識，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們得把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，才能起到事半功倍的效果，本來對于Android系統(tǒng)開發(fā)的學(xué)習(xí)就應(yīng)該從實(shí)踐當(dāng)中去深入的，在學(xué)習(xí)的過程中，我們要有足夠的耐心和足夠的時候，去練習(xí)，去實(shí)踐。在這門課當(dāng)中的實(shí)例，比如，打電話，就讓我們眼前一亮了，我們一直以來每天在做的打電話就是這樣來的，這個實(shí)例提起了我們對Android系統(tǒng)的又一興趣，Android系統(tǒng)的開發(fā)不僅給我們的生活帶來了便利，也給我們帶來了歡樂。

這以上就是這一段時間來我對Android系統(tǒng)開發(fā)的學(xué)習(xí)的一個總結(jié)與一個體會，Android系統(tǒng)的開發(fā)真的讓我長了不少的知識，也帶來了不少的見識，雖然我對于它的掌握還不那么的深，學(xué)習(xí)的也還不足，但我還是會一直堅(jiān)持的學(xué)習(xí)下去，因?yàn)樗钠婷睿驗(yàn)槲覀兊纳钚枰?，它的開發(fā)是永無止境的，它的學(xué)習(xí)也將是永無止境的。

學(xué)習(xí)心得體會13

從大三才剛剛開始接觸音樂美學(xué)這門課程，課程雖短卻學(xué)習(xí)到許多關(guān)于音樂方面的知識，無論是在課堂上面，書本上面，課程上面都能獲取各種關(guān)于音樂美學(xué)的理論知識。美學(xué)是研究人與現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系的學(xué)問。它既不同于一般的藝術(shù)，也不單純是日常的美化活動。

從字面文本意義上來觀照，音樂的形式與內(nèi)容也是比較學(xué)理化并有些抽象的詞匯，非專業(yè)學(xué)人恐就字面理解也會具有差異性與困難。當(dāng)我們走進(jìn)音樂廳，直面感性聆聽一位作曲家的作品時，會在內(nèi)心中產(chǎn)生一種感受，不管這種感受是贊揚(yáng)還是批評，它總是已經(jīng)隨著作品音響的進(jìn)行而在聆聽者的內(nèi)心中產(chǎn)生了一種對作品的內(nèi)心觸動——即已經(jīng)產(chǎn)生了一種所謂的“聽覺內(nèi)容”。這樣一種由音樂作品而引起的“聽覺內(nèi)容”是伴隨著音響的進(jìn)行而在觀眾的內(nèi)心中產(chǎn)生的，我們是否可以說這種感受性的內(nèi)容是音樂音響傳達(dá)給觀眾的一種音樂內(nèi)容呢？如果我們承認(rèn)了它是音樂所具有的一種內(nèi)容，那么為什么同一首音樂作品不同的聆聽者會有不同的感受性內(nèi)容呢？這些看似簡單膚淺的問題，卻是最本質(zhì)并難以完全回答又需要深入探討的問題。音樂是否具有內(nèi)容，音樂的織體形式本身是否又具有自我客觀意義上的“形式內(nèi)容”？我們常講大三和弦的明亮，小三和弦的柔和，除去審美主體客觀的聽覺心理與自我客觀存在的聽覺感性審美規(guī)律之外，就音樂客體即音樂結(jié)構(gòu)上的形式邏輯而言，它是否具有音樂客體客觀存在的一種形式上的內(nèi)容呢？大三和弦的明亮，小三和弦的柔和，這兩種聽覺感受的來源是否可能本來就存在于音響的客觀規(guī)律之中呢？即音響自我的形式邏輯中已經(jīng)存在了音響明亮柔和的物理性結(jié)構(gòu)規(guī)律，它不以人的聽覺變幻為轉(zhuǎn)移。如果這樣一種形式意味上的內(nèi)容客觀存在，那么，僅就音樂形式客體而言，我們就沒有理由不承認(rèn)音樂有其自身的形式內(nèi)容，由此，即使是音樂的形式也同樣存在著形式意義上的內(nèi)容。而形式意味上的內(nèi)容涉及到音樂作品的歷史流變與方法變遷，作曲家采取什么樣的作曲方法論就決定了會出現(xiàn)什么樣的音樂織體結(jié)構(gòu)形式，從而也就意味著會出現(xiàn)什么樣形式意義上的內(nèi)容。與作曲家作曲方法密切相關(guān)的音樂作品及其

形式織體構(gòu)造毫無疑問也會受到作曲家人本意識與審美情態(tài)理想的影響，而且這種影響還是非常巨大的。因?yàn)?，作曲家的方法論與美學(xué)觀念的選擇直接導(dǎo)致了音樂作品的整體技術(shù)形態(tài)構(gòu)造。值得特別說明并需要大家關(guān)注與討論的是作曲家的人本意識與審美理想是社會物化及人化的產(chǎn)物，它是在社會歷史影響下兼及對人本生態(tài)的思考而形成的，帶有深度的社會性內(nèi)容與歷史意義，一位作曲家的作品必定帶有深刻的社會因素，從而，也就不會逃脫社會性的內(nèi)容與史論意義。正因?yàn)槿绱?，完全否定音樂的?nèi)容，否定音樂作品的歷史性意義而宣稱音樂作品的純粹形式意味是肯定站不住腳的！更何況，音樂自身的形式邏輯也包含著形式意味上的邏輯內(nèi)容與方法論內(nèi)涵。

在這里我想講講我對于音樂審美的理解。音樂審美意識是以音樂感知、情感體驗(yàn)與審美評價為基本環(huán)節(jié)的意識活動。正如人類的意識是以客觀存在為前提一樣，音樂審美意識作為人類意識的一種特殊存在形態(tài)，它也是以作為審美對象的音樂美的存在為前提的，沒有音樂藝術(shù)的美，也就不會有音樂審美意識的發(fā)生。出人類的音樂審美意識的產(chǎn)生是以音樂藝術(shù)的存在為前提，還只說到了問題的一半，另一半是，從主體方面說人類的音樂審美意識究竟是怎樣發(fā)生的？音樂的美是一種客觀存在，但它對于欣賞主體來說是否能成為現(xiàn)實(shí)的存在，這還要取決于欣賞主體的主觀因素。即使是生活在音樂藝術(shù)獲得高度發(fā)展的現(xiàn)代社會的人，假如沒有音樂審美的實(shí)踐，沒有對音樂藝術(shù)的長期接觸，那么他就不可能具有音樂審美意識。正如馬克思所說：“對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義，音樂對它說來不是對象，因?yàn)槲业膶ο笾荒苁俏业谋举|(zhì)力量之一的確證，從而，它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力而自為地存在著那樣對我說來存在著，因?yàn)閷ξ艺f來任何一個對象的意義（它只是對那個與它相適應(yīng)的感覺說來才有意義）都以我的感覺可能感知的程度為限?！雹?音樂審美意識作為人的一種主體能力，作為人的本質(zhì)力量的一種確證，人的主觀因素是具有決定性的作用的，只有“人的本質(zhì)力量對象化”，音樂的審美意識才會發(fā)生。“一方面為了使人之感覺變成人的感覺，而另方面為了創(chuàng)造與人的本質(zhì)和自然本質(zhì)的全部豐富性相適應(yīng)的人的感覺，無論從理論方面來說還是從實(shí)踐方面來說，人的本質(zhì)的對象化都是必要的?！雹?音樂的審美意識，首先是以對象的存在為前提，只是在有了音樂藝術(shù)美的存在，才可能有音樂的審美意識，同時，又只有當(dāng)審美主體作為一個社會的實(shí)踐著的人，在對音樂藝術(shù)的審美觀照中產(chǎn)生了作為人的本質(zhì)力量來肯定的音樂審美感受時，音樂的美對他來說才能成為一種真實(shí)的客觀存在，他才能真正具有音樂的審美意識。這就是我們對音樂審美意識的根源及其發(fā)生所持的基本觀點(diǎn)。

人的音樂審美意識的發(fā)展，又會反轉(zhuǎn)來影響和促進(jìn)音樂美的發(fā)展，如果沒有審美主體，特別是音樂家的音樂審美意識的高度發(fā)展，音樂藝術(shù)本身的發(fā)展也是不可想象的。音樂藝術(shù)本身就是音樂審美意識的物化，是音樂審美創(chuàng)造的結(jié)晶。音樂審美意識的反作用，集中表現(xiàn)在音樂美的創(chuàng)造之中。由于音樂藝術(shù)的非語義性與非具象性的特點(diǎn)，它對現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)更多的是以主觀的心理體驗(yàn)與情感態(tài)度的方式來進(jìn)行，即更多的是客觀因素消融在主觀因素之中，因此，創(chuàng)造者主觀能動性的發(fā)揮與審美意識的參與就具有更重要的作用，也正是由于音樂審美意識的積極參與，音樂美才能更好地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的美和人的思想情感的美。與此同時，我們還要看到，音樂審美意識的作用還表現(xiàn)在它對現(xiàn)實(shí)生活美、對人的思想情感美的形成與發(fā)展所起的作用。音樂審美意識不僅能夠有力地促進(jìn)音樂美的創(chuàng)造，并且能夠通過豐富人的思想情感的美來增進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的美。音樂審美意識的積極作用正是在這里得到充分的體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)心得體會14

命運(yùn)賦予我們?nèi)祟愐粋€永遠(yuǎn)的使命，就是不斷的向自身的極限挑戰(zhàn)。生命當(dāng)中誰也不愿堅(jiān)守著一個呆板的自我一成不變，相反，而是想方設(shè)法地讓自己一天天的進(jìn)步，賦予自我以激情和勇氣。

這就是我頂崗實(shí)習(xí)支教x個月后所得到的心得體會——每天都面臨新的挑戰(zhàn)，每天都要從心靈上或行動上改變自己、超越自己，去完成擺在自己面前的任務(wù)。激情和勇氣由此而迸發(fā)，在自身價值得到展現(xiàn)的同時，一種成就感和滿足感便油然而生。

曾經(jīng)看到過一篇文章，說的就是“超越心里”，所謂超越心理是指開發(fā)自身潛能和突破自身素質(zhì)的一種執(zhí)著而頑強(qiáng)的進(jìn)取心態(tài)。當(dāng)一個人對自己贊賞和肯定的時候，就會產(chǎn)生一種價值認(rèn)同感，而后強(qiáng)烈的表現(xiàn)出升華自我的動力，這不僅僅是心理潛能的激發(fā)，更多的是人性的完善、境界的提高或智慧的凝結(jié)。

人可能就是在一次次的不斷地超越自己的過程中攀登到自己人生的頂峰的，就像破繭成蝶一樣，一旦突破了限制自身發(fā)展的瓶頸，那么勝利就離你不遠(yuǎn)了。

現(xiàn)在的頂崗實(shí)習(xí)支教就如同一個破繭的過程，我們都在被一件件大大小小的事情磨練著，我們都在完成各自的每一件任務(wù)之后留下屬于自己的精神財(cái)富。就這樣不斷的積累、不斷的探索、不斷的超越。我相信在不久的將來我們一定會因?yàn)橛闪孔兊姆e累達(dá)到質(zhì)變的飛躍的。

在我看來，超越其實(shí)是一種挑戰(zhàn)，是一種創(chuàng)造，它相當(dāng)?shù)臅r候更傾向于人格的塑造。白巖松曾經(jīng)說過“人格是最高的學(xué)歷”，超越自己主要就是克服自身的心里惰性，勇敢的面對擺在自己面前的一切困難。當(dāng)我把這種超越帶給自己甚至傳染給學(xué)生的時候我就是成功了。

我要告訴我的學(xué)生，超越永遠(yuǎn)是屬于強(qiáng)者的游戲，勇敢者的樂曲，而且是永無止境的，如果曾經(jīng)為了超越自我，奮力拼爭，終于登上了成功的高峰，卻永遠(yuǎn)又駐足不前了，那么，這山峰豈不就等于一座墳?zāi)?

超越精神是一種力量的彰顯，一往無前的力量!

在今后的實(shí)習(xí)和工作中我會繼續(xù)努力，努力的超越自己，一步步的向著自己的目標(biāo)邁出堅(jiān)定的步伐!

學(xué)習(xí)心得體會15

歲月如流，我們已經(jīng)從懵懵懂懂的孩子變成了朝氣蓬勃的少年。來到了新的學(xué)校，自然也有了新的規(guī)矩，一開始雖然有些不適應(yīng)，但是我知道這是成長的過程。成長的過程是充滿辛酸和困難的，我們不能遇到困難就一蹶不振，而應(yīng)該勇敢地面對它，不向它低頭。

中學(xué)的生活與小學(xué)的生活是截然不同的。上到中學(xué)，我們要學(xué)會自立，自己的事情都得自己做，不能再做父母臂彎下的小心肝了。不僅是生活上有很大的變化，連課堂也有天翻地覆的變化，小學(xué)的時候，都是同學(xué)們在講臺下聽著老師那喋喋不休的講解，有很多同學(xué)都只是似懂非懂地接納了那些知識。而現(xiàn)在，我們開展了高效課堂，課堂上再也不會沒有快樂的氛圍，師生互動，生生互動，就這樣，老師想要傳遞給我們的寶貴知識，我們都能了然于胸了?？涩F(xiàn)在的學(xué)習(xí)時間大大增多，學(xué)習(xí)壓力也隨之增強(qiáng)，在晚上還會有晚自習(xí)，在晚自習(xí)上，同學(xué)們都沉浸于學(xué)習(xí)的苦海。不過這是在證明我們已經(jīng)踏上另一個新的臺階！

新的學(xué)習(xí)生活開始了，我知道我們要面對更多的新挑戰(zhàn)，還會有更多的競爭壓力，但是我堅(jiān)信，我會用我努力的成果和勇氣去面對它們，并向我的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。新學(xué)期，愿我能像魚兒一樣，快樂地在書的海洋里遨游；愿我能做一塊海綿，吸收更多的知識；愿我能拿到學(xué)習(xí)的金鑰匙，來開啟智慧大門。又是新學(xué)期，新起點(diǎn)，賽場上又多了一份信心和勇氣。我知道，我將會在未來的路上，繼續(xù)成長的演繹；我也知道，在未來的某一天，我將會奏出屬于自己的交響曲。

那天，學(xué)校舉行新隊(duì)員宣誓儀式，我和同伴們列隊(duì)在高高飄揚(yáng)的隊(duì)旗前？他狡黠地?fù)u搖頭。媽媽好像知道我的心情，就跟我說這是少先隊(duì)員光榮的標(biāo)志不能亂扔亂丟。前世之事，后世之師？首先，我們把比賽分為三輪。當(dāng)時，我非常地吃驚和感動。那樣人類就不用花錢去買飛機(jī)票，想到那兒就到那兒！