
幼兒教師讀書心得體會(huì)(15篇)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的幼兒教師讀書心得體會(huì),歡迎大家分享。
假期中,我閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》和《幼兒教育》中的部分內(nèi)容,其中在“促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力發(fā)展”這一章節(jié)中,包括了使幼兒成為一個(gè)很好的聽眾,讓幼兒愛說(shuō)會(huì)講,幫助幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,幫助幼兒做好書寫準(zhǔn)備等相關(guān)內(nèi)容。以及《幼兒教育》上關(guān)于幼兒閱讀活動(dòng)的案例和指導(dǎo)策略。其中指出幼兒在閱讀中出現(xiàn)的問題有:
第一,觀察的有序性還不夠,不能很好地觀察每一頁(yè)畫面上的人物與背景,特別是與故事發(fā)展有密切關(guān)系的人物的動(dòng)作、表情,因而無(wú)法理解關(guān)鍵性的故事情節(jié)。觀察過(guò)程十分依賴成人,結(jié)論也脫離不了成人的幫助;
第二,思維形象具體,盡管中班幼兒已開始根據(jù)事物的表面屬性慨括分類,但思維過(guò)程常常呈現(xiàn)一種無(wú)序化的狀態(tài),表現(xiàn)在還不能將前后畫面聯(lián)系起來(lái)形成對(duì)故事的理解,語(yǔ)言表達(dá)還不連貫;
第三,中班孩子的有意注意在逐步發(fā)展,呈現(xiàn)出無(wú)意注意向有意注意轉(zhuǎn)化的趨勢(shì),但注意的穩(wěn)定性不夠,部分孩子仍未掌握翻書的基本順序與方法,常常一下翻到后面,一下又倒回前面。需通過(guò)主題鮮明、色彩感強(qiáng)的圖書畫面和生動(dòng)有效的閱讀活動(dòng)培養(yǎng)其注意的穩(wěn)定性;
第四,中班幼兒活潑好動(dòng),并富于想象,但不能很好地根據(jù)前后畫面變化的比較,用想象補(bǔ)充故事發(fā)展中的空間。
書中也指出針對(duì)以上特點(diǎn),中班幼兒閱讀指導(dǎo)要點(diǎn)是:指導(dǎo)幼兒能對(duì)畫面作有序觀察并能將前后畫面聯(lián)系起來(lái)理解故事內(nèi)容;能對(duì)圖書畫面中的空白點(diǎn)進(jìn)行合理想象并能比較閱讀內(nèi)容的不同點(diǎn);知道圖書中有頁(yè)碼和文字,了解不同符號(hào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系并愿意編畫情節(jié)簡(jiǎn)單的圖畫故事書;能大膽地表述閱讀信息并能安靜地傾聽他人講述內(nèi)容;指導(dǎo)幼兒掌握正確翻閱圖書的方法并能安靜地閱讀圖書。
精選教材根據(jù)中班孩子有意注意發(fā)展的特點(diǎn),我們須重視閱讀教材的合理選擇,通過(guò)主題鮮明、色彩感強(qiáng)的圖書畫面和生動(dòng)有效的閱讀活動(dòng)進(jìn)一步提高幼兒閱讀的.興趣,培養(yǎng)其注意的穩(wěn)定性,從而萌發(fā)幼兒獨(dú)立閱讀的愿望。
眾所周知,閱讀材料的選擇是影響孩子閱讀興趣的重要因素,過(guò)難或過(guò)于簡(jiǎn)單的內(nèi)容都無(wú)法調(diào)動(dòng)幼兒閱讀的興趣。尤其對(duì)于中班孩子而言,他們雖然已有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn),但是在閱讀的過(guò)程中,他們?nèi)匀粚?duì)成人有著很大的依賴性。這與他們當(dāng)前的認(rèn)知水平和閱讀能力是有密切關(guān)系的。因此,這一階段,教師應(yīng)該更加用心地了解孩子閱讀的現(xiàn)狀和愛好,并精心挑選合適的閱讀材料,這樣才能進(jìn)一步有效地激發(fā)孩子繼續(xù)閱讀的興趣,并逐漸過(guò)渡到幼兒獨(dú)立自主地完成簡(jiǎn)單的閱讀過(guò)程。
巧設(shè)提問提問,是成人與孩子共同閱讀并交流互動(dòng)的重要途徑之一。缺少了有效的交流,就無(wú)法了解孩子的閱讀需求與現(xiàn)狀,更無(wú)法推動(dòng)孩子繼續(xù)閱讀與思考。因此,在各類閱讀活動(dòng)中,提問的設(shè)計(jì)始終受到了極大的關(guān)注。對(duì)于中班孩子而言,怎樣的提問才是最為有效的呢?
為了更好的發(fā)揮幼兒閱讀學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,營(yíng)造具有活力的閱讀教學(xué)氛圍,同時(shí)更為了培養(yǎng)幼兒自主學(xué)習(xí)、積極思維的習(xí)慣,教師在幼兒進(jìn)入中班后期,不妨嘗試讓幼兒學(xué)會(huì)提問,如:在共同理解故事的基礎(chǔ)上,教師可以讓幼兒說(shuō)說(shuō)“你還有什么看不懂的?”“你還想知道些什么?”然后順著孩子們提出的問題,以點(diǎn)帶面,鼓勵(lì)其他幼兒來(lái)解答問題,這樣即能有效地激發(fā)師生互動(dòng),生生互動(dòng),融洽幼兒間的關(guān)系,又能引發(fā)幼兒進(jìn)一步閱讀的愿望。
書中還指出,在設(shè)計(jì)提問時(shí),必須注意幼兒個(gè)體的差異。幼兒間的個(gè)體差異是客觀存在的,要想讓每一位幼兒都能在原有基礎(chǔ)上得到提高,教師就應(yīng)在活動(dòng)中設(shè)計(jì)不同難度、不同類型的提問,使全體幼兒都有表達(dá)思想,表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。尤其在中班年齡階段,如果能給孩子更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì),會(huì)對(duì)孩子自信心的建立和自我意識(shí)的形成有很大的幫助。
善用媒體媒體是傳遞信息和承載知識(shí)的工具,教學(xué)媒體是輔助師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的技術(shù)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)媒體是指相對(duì)于現(xiàn)代以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的其他媒體——幻燈、投影、視聽設(shè)備、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室等。媒體與教學(xué)的融合,構(gòu)成一種特定的教學(xué)方式,可以大大提高教學(xué)效率。在傳統(tǒng)教學(xué)中,如果不采用教學(xué)媒體輔助教學(xué),則教學(xué)質(zhì)量完全取決于教師的教學(xué)技能和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在這種情況下,教學(xué)往往容易回到“以教師為中心”的境況,孩子的學(xué)習(xí)依托教材,靠教師灌輸獲得知識(shí),孩子缺乏積極主動(dòng)的狀態(tài),師生關(guān)系也無(wú)法達(dá)到交互作用的境界,更談不上發(fā)展幼兒的個(gè)性。教學(xué)技術(shù)媒體的使用,則能幫助教師教學(xué)更直觀、生動(dòng)、形象,有助于幼兒理解和感受,并極大的提高教學(xué)效率,同時(shí)也大大拓展教學(xué)的領(lǐng)域。
拓寬渠道閱讀活動(dòng)絕不僅僅單指圖畫書的閱讀,其實(shí)在日常活動(dòng)中,處處可見值得提供給幼兒閱讀的材料。
1、生活中閱讀如果說(shuō)小班階段,我們?yōu)榱烁玫膸椭⒆咏㈤喿x的習(xí)慣和興趣,會(huì)更多的選用圖畫書作為閱讀的材料,那么到了中班時(shí)期,我們可以適當(dāng)增加一些閱讀的不同材料,以進(jìn)一步豐富孩子的閱讀感受,從而幫助孩子積累更多更有效的閱讀方法。如:我們?yōu)閹椭邪嗪⒆臃e累符號(hào)轉(zhuǎn)譯的經(jīng)驗(yàn),不妨鼓勵(lì)孩子收集生活中常見的各類符號(hào),制作成圖書,提供孩子閱讀并共同破譯符號(hào)意義;再如,我們?yōu)榱藥椭⒆訉W(xué)會(huì)有序閱讀,并將書面知識(shí)轉(zhuǎn)換為實(shí)踐方法,不妨提供孩子一些簡(jiǎn)單的折紙圖書閱讀,或是自制一些更適合孩子閱讀的小制作步驟圖,使孩子能在這樣的閱讀活動(dòng)中積累圖畫書中所沒有的有效經(jīng)驗(yàn);另外,一些熟悉的廣告畫、公益宣傳畫和路牌等都可以根據(jù)需要進(jìn)行編制,提供給中班孩子進(jìn)行閱讀,這樣做,可以很大程度上提高孩子的閱讀能力,拓展幼兒閱讀的渠道。
當(dāng)然,教師應(yīng)該注意的是:在開展這類閱讀活動(dòng)時(shí),一定要把握好難易程度,以幼兒的當(dāng)前需要為條件,以幼兒的現(xiàn)有認(rèn)知水平和閱讀能力為基礎(chǔ),進(jìn)行有的放矢的選用。這樣才能收到好的閱讀效果。
2、家園合作閱讀家園合作拓寬渠道閱讀即組織家長(zhǎng)參與幼兒園的閱讀教育活動(dòng),指導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭親子閱讀教育,從而使家園閱讀教育有機(jī)結(jié)合促進(jìn)幼兒閱讀興趣的萌發(fā)、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。
對(duì)幼兒而言,家長(zhǎng)參與閱讀活動(dòng)能激發(fā)幼兒的情感和閱讀的興趣,提高幼兒的主動(dòng)性和積極性,有利于幼兒的發(fā)展;對(duì)家長(zhǎng)而言,通過(guò)親身體驗(yàn)和參與,能了解自己孩子閱讀興趣、方式和特點(diǎn)等,還可以進(jìn)一步了解幼兒園的閱讀教育情況,并在教師指導(dǎo)下獲得如何觀察與指導(dǎo)孩子閱讀的方法。
親子閱讀指導(dǎo),讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)了真正關(guān)注幼兒的閱讀興趣,尊重幼兒的閱讀能力,傾聽幼兒的閱讀心聲,欣賞幼兒的閱讀表現(xiàn),成為了孩子貼心的閱讀伙伴,家園合作促進(jìn)孩子在閱讀活動(dòng)中生動(dòng)活潑的發(fā)展。
總之,中班幼兒閱讀活動(dòng)指導(dǎo)是在“以幼兒發(fā)展為本”的理念下開展的。教師遵循幼兒的學(xué)習(xí)興趣、需要和特點(diǎn),為幼兒精選教材、巧設(shè)提問、善用媒體、拓寬渠道等,幫助幼兒觀察、理解閱讀內(nèi)容,掌握閱讀方法等,幼兒在閱讀學(xué)習(xí)中的主體地位得到了尊重;同時(shí),教師作為幼兒閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中的啟發(fā)者、指導(dǎo)者,合作者,目的是讓每位幼兒都成為閱讀活動(dòng)的主人,使之在主動(dòng)參與的過(guò)程中體驗(yàn)閱讀的快樂,實(shí)現(xiàn)閱讀能力自我提升和習(xí)慣的自我養(yǎng)成,成為真正的自主閱讀者。
在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到:“一視同仁,關(guān)愛‘特殊孩子’”,要求幼兒教師要能夠平等地對(duì)待全體幼兒,給他們創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境。對(duì)幼兒的愛是教師的職業(yè)天性,是一種有效的教育力量和手段,對(duì)班中的每一個(gè)孩子我們心中需要有個(gè)“天枰”,客觀、公正的對(duì)待他們。但是在實(shí)際生活中,總是有這樣或者那樣的困惑出現(xiàn),每個(gè)孩子都是不一樣的,我們的師愛該如何的呈現(xiàn)?對(duì)于特殊孩子我們應(yīng)該怎樣去關(guān)愛?
的確,怎樣去愛孩子是我們的專業(yè)素養(yǎng)之一,記得蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不能因?yàn)橥槎逃且圆?、哲學(xué)、科學(xué)的眼光來(lái)看待?!保@讓我想起了他——小宇。細(xì)細(xì)回想,對(duì)這個(gè)孩子從一開始就有了特別的情愫:第一次接觸這個(gè)孩子時(shí),給我觸目驚心的是他的手,長(zhǎng)期的吮吸手指,大拇指上的肉凸出來(lái)一大塊。
后來(lái)漸漸了解到他是單親家庭,一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指?是缺少安全感,用這樣的方法來(lái)緩解情緒和壓力。小宇平時(shí)典型的表現(xiàn)就是好動(dòng)和攻擊性,因?yàn)樗暮脛?dòng)影響了班級(jí)孩子的秩序。
因?yàn)樗摹安挥押谩背3J蛊渌暮⒆訜o(wú)緣無(wú)故的受到傷害,我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時(shí)間與他的媽媽進(jìn)行溝通,向他的媽媽“告狀”,但他的媽媽在言語(yǔ)中似乎不是特別理解我們,小宇媽媽覺得既然孩子送到了幼兒園,老師就應(yīng)該管好孩子,無(wú)時(shí)無(wú)刻的“盯好”他,幾次溝通都沒有達(dá)到“實(shí)質(zhì)的進(jìn)展“,小宇還是我行我素。
在班級(jí)里時(shí)時(shí)的闖禍,與家長(zhǎng)的溝通沒有起到積極地效果,反而多次的“告狀”,他媽媽覺得是我們老師的責(zé)任,認(rèn)為我們沒有公平的對(duì)待小宇,感到委屈的同時(shí)我也在反思著自己的教學(xué)行為和言行:對(duì)小宇我們從一開始就很同情,很少用理性的眼光去看待他,因此我們的關(guān)注是膚淺的,只是為了提醒他不吃手指,只是為了不讓他去影響別人等等,沒有深層的思考為什么他有這樣的行為?
在班級(jí)里,小宇經(jīng)常是批評(píng)的對(duì)象,經(jīng)常有孩子向我告狀:“小宇又打我……”久而久之,其他孩子都認(rèn)為小宇是個(gè)壞榜樣,有時(shí)班級(jí)里孩子哭了,即使不是小宇干的,孩子們也都是先說(shuō)道:“老師,肯定又是小宇打的吧!”
在家里,由于小宇是離婚的家庭,他跟著媽媽,但媽媽經(jīng)常上夜班,平時(shí)都是由外公接送的。為什么我們就不能對(duì)XXX寬容多點(diǎn)、鼓勵(lì)多點(diǎn)、表?yè)P(yáng)多點(diǎn)呢?
其實(shí)小宇這個(gè)孩子的情商還是比較高的,對(duì)老師有禮貌,也喜歡幫助大家做事情,就這樣我改變了以前的方式,對(duì)于小宇的犯錯(cuò)我基本是大事化小,小事化無(wú),而對(duì)于小宇的`好的表現(xiàn)我是小事夸大,并經(jīng)常請(qǐng)小宇做小老師、小組長(zhǎng),給他戴上“高帽子”,就這樣小宇和我建立了信任,我在她的媽媽面前也是盡量說(shuō)他的好的表現(xiàn),并希望家長(zhǎng)在家里能多多教育。后來(lái),小宇在我們的共同努力下,有了很大的進(jìn)步。
特別的愛給“特別的你”,對(duì)于班中的“特殊孩子”,我們應(yīng)該以“博愛的精神”去觀察他們的行為;以“哲學(xué)的思想”去分析、解讀他們的行為;用“科學(xué)的方法”來(lái)幫助他改掉不良習(xí)慣。
《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國(guó)琳達(dá)·達(dá)林-哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國(guó)中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。
序言中說(shuō)到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動(dòng),而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進(jìn)行過(guò)去只有少數(shù)精英才從事的高級(jí)思維活動(dòng),完成出色的業(yè)績(jī)。這也說(shuō)明了現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的要求越來(lái)越高。
讀了這本書,我受益匪淺。作為一個(gè)教師,需要具備怎樣的知識(shí)和技能不僅收獲了一些理念,同時(shí)我也對(duì)自己提出了要求:
1、幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心
責(zé)任心是做好幼師的必備要素,要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。無(wú)論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒,肯定鼓勵(lì)他們成長(zhǎng)
作為幼兒教師,我們要熟悉每一個(gè)幼兒的個(gè)性化特點(diǎn),明白他們的需求,客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。幼兒教師要對(duì)所有的孩子一視同仁,不能偏愛任何一個(gè),要公平公正。
3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻(xiàn)給孩子,才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。
4、幼兒教師要善于表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)幼兒,正向引導(dǎo)其言行
5、幼兒教師一定要善于與家長(zhǎng)溝通,做好家長(zhǎng)的工作
家長(zhǎng)是幼兒園教師的.重要合作伙伴,家長(zhǎng)和幼兒教師要共同攜起手來(lái),一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)合作的原則和態(tài)度開展工作。
綜上所述,遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵(lì)他們向上成長(zhǎng),做正向引導(dǎo),還要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,做好家長(zhǎng)各方面的工作,常保一顆愛心和耐心,以身作則,立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,將愛和責(zé)任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候自以為是按照世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。
其實(shí),作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵。作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0-2歲:
新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。
這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2-4歲:
這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒有深刻的思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。
而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。
針對(duì)每一年齡階段的幼兒發(fā)展?fàn)顩r和對(duì)幼兒的了解,用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展,是一項(xiàng)必不可少且十分重要的`環(huán)節(jié)。不僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象,原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。
行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再一些的兒童,比如45歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,56歲的班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己省,他們有自我省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。
《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的書籍,值得我們好好品味一下,為此靜下心來(lái)讀了這本書。
麗蓮凱茲博士是國(guó)際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長(zhǎng)研究多年,對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
一打開書,發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成:上篇“幼兒與幼兒教育”,下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié),一個(gè)個(gè)的章節(jié),來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問題,這些特別的問題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問題中所遇到的,雖然他們來(lái)自世界各地,但是他們遇到的問題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多,全書大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過(guò)程。
一、從研究孩子的需求著手
作為研究的客體——幼兒,我們只有在知道他們需要什么,才能更好地教育和引導(dǎo)他們,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”,讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學(xué)的`方式、方法時(shí),充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng),在給我們拓寬知識(shí)面的同時(shí),也告誡我們?cè)诮逃變簳r(shí):
一是充實(shí)自己知識(shí)的貧瘠和對(duì)教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
二是增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的掌握深度和對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。
三是引導(dǎo)幼兒教育方向上,不能一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向,這就要求我們教師在人生觀、價(jià)值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識(shí)水平。
三、系統(tǒng)地對(duì)幼兒教師隊(duì)伍進(jìn)行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時(shí),麗蓮。凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來(lái)增進(jìn)兒童評(píng)價(jià)的客觀性,也有助于避免教師自身的情感衰竭,并保證教師正常執(zhí)行角色功能,給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會(huì)。
凱茲博士提醒人們,盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長(zhǎng)共同關(guān)心的一件事情,但是“目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己”,而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者,在閱讀本書的過(guò)程中,時(shí)刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思考,從這一刻起我會(huì)細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮。凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運(yùn)用于我的教育教學(xué)中……
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書籍。書中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。
本書從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識(shí)觀、教師觀和評(píng)價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。
新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多角色,從時(shí)間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動(dòng)的指導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問題的`解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對(duì)自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗(yàn)。
書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中,教師不僅是觀察者、記錄者,更重要的還應(yīng)該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),出了三種最常見的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察法、個(gè)人追蹤法,通過(guò)各類記錄表和觀察實(shí)例,對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng),以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想,把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿?、指?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見,以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。
我將書中感悟到的見識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設(shè)疑法。
如:巧用“擬人法”,游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單,通俗易懂,復(fù)雜的說(shuō)教變得形象,易于幼兒接受和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的小班幼兒,可以在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一起說(shuō)說(shuō)、做做的愿望,師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。
再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景,以引起幼兒一定的情感體驗(yàn),參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō),我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中,與教師的互動(dòng)討論可以收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況選擇適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨(dú)使用,也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的日子里我還將再細(xì)讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……相信通過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂,定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
工作之余,捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌骸皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”才讀書,只為從中尋求一份心靈的寧?kù)o,感受書中作者所抒發(fā)的情懷。
自從園里開展了“五個(gè)一”讀書活動(dòng)以來(lái)全園上下掀起了讀書熱,大到名著、小到詩(shī)歌,每讀一本書,都為自己的精神世界注入了新的營(yíng)養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩(shī)宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時(shí)常也被作者那近乎完美無(wú)暇的塑造方式所感嘆。
《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗(yàn)薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用;從“保育與健康”中體會(huì)如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營(yíng)養(yǎng),滋補(bǔ)著你的精神世界,讓你的知識(shí)層次漸漸增高,總之,我會(huì)診視我讀的每一本書。
本學(xué)期我閱讀了虞永平教授撰寫的學(xué)前教育專著《幼兒教育觀新論》,受益匪淺。
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書籍。書中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。
本書從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識(shí)觀、教師觀和評(píng)價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫忙。
新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多主角,從時(shí)間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動(dòng)的指導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還帶給了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對(duì)自己有利或有幫忙的信息和經(jīng)驗(yàn)。
書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述資料令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中,教師不僅僅是觀察者、記錄者,更重要的還就應(yīng)是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),總結(jié)出了三種最常見的.觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察法、個(gè)人追蹤法,透過(guò)各類記錄表和觀察實(shí)例,對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng),以及老師是如何去了解孩子的需要、明白他們的思想,把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿?、指?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見,以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。
我將書中感悟到的見識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設(shè)疑法。
如:巧用“擬人法”,游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單,通俗易懂,復(fù)雜的說(shuō)教變得形象,易于幼兒理解和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法個(gè)性適合剛?cè)雸@的小班幼兒,能夠在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一齊說(shuō)說(shuō)、做做的愿望,師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。
再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景,以引起幼兒必須的情感體驗(yàn),參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō),我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、用心、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中,與教師的互動(dòng)討論能夠收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況選取適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨(dú)使用,也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的日子里我還將再細(xì)讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……。相信透過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂,定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
《幼兒園語(yǔ)言教育》這本書是幼兒園教師語(yǔ)言教育活動(dòng)中不可缺少的指南,書中從語(yǔ)言教育與幼兒語(yǔ)言發(fā)展以及幼兒語(yǔ)言教育的目標(biāo)、內(nèi)容,幼兒園談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽說(shuō)游戲、文學(xué)活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)的教育要求、設(shè)計(jì)組織以及實(shí)例分析等,其中第十章《幼兒教師語(yǔ)言對(duì)幼兒發(fā)展的影響》這一章節(jié)對(duì)我所研究的課題特別有幫助。
探討幼兒教師的語(yǔ)言藝術(shù)問題,是教師如何在教育活動(dòng)過(guò)程中,逐漸形成職業(yè)語(yǔ)言特點(diǎn)并不斷提高語(yǔ)言的教育水平。教師每天與幼兒一起學(xué)習(xí)、互動(dòng),我們的語(yǔ)言不僅要符合一般的語(yǔ)言規(guī)律,而且要符合教育的特別要求,適應(yīng)幼兒心理特征。教師只有掌握了這種職業(yè)語(yǔ)言,并自覺地在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中加以運(yùn)用,才能產(chǎn)生預(yù)想的教育效果。因此,掌握和運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì)。
教師的語(yǔ)言具有多種功能,如信息功能、表達(dá)指示功能、表達(dá)知識(shí)功能、情感功能、美感功能、交際功能等。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于,它能夠在活動(dòng)過(guò)程中化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體,化平淡為神奇,從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,引起幼兒的注意力和求知欲望。因此作為教師他的有效提問可以使幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)更有趣味性和藝術(shù)性。
一、教師語(yǔ)言對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的影響
在幼兒園,教師的語(yǔ)言無(wú)意識(shí)成為幼兒模仿的對(duì)象、學(xué)習(xí)的范型,幼兒對(duì)老師的一字一句、一腔一調(diào)甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語(yǔ)言客觀上起到了示范的作用。
從教師的語(yǔ)言中,幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是,學(xué)會(huì)理解生活指導(dǎo)性語(yǔ)言,學(xué)會(huì)與人交流的'方法和技能,只有良好的言語(yǔ)表現(xiàn)才能對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展、良好語(yǔ)言習(xí)慣的養(yǎng)成起到積極促進(jìn)作用。
二、教師語(yǔ)言對(duì)幼兒認(rèn)知發(fā)展的影響
教師語(yǔ)言能直接引起幼兒對(duì)觀察對(duì)象的注意,是他們有選擇地感知觀察對(duì)象。如我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“今天啊,老師要給小朋友介紹一位新朋友,你們想知道他是誰(shuí)嗎?”“聽一聽,這是什么聲音?”“請(qǐng)小朋友看這兩幅畫,哪里不一樣?!苯處煹恼Z(yǔ)言可以使幼兒關(guān)注觀察對(duì)象的某些部分或某些特征,把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。
在幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程中教師的語(yǔ)言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗(yàn),并將這些經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)情景結(jié)合起來(lái),解決面臨的學(xué)習(xí)問題,獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
例如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《春風(fēng)》,到室外觀察春天之后,教師通過(guò)提問“請(qǐng)小朋友們想一想,春天來(lái)了,哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動(dòng)物出來(lái)活動(dòng)了?!边@些有效的提問能夠幫助幼兒回憶之前觀察的情景,并為隨后的仿編詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。
教師語(yǔ)言對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)發(fā)展的影響還表現(xiàn)在,教師語(yǔ)言本身可能包含對(duì)幼兒的認(rèn)知要求。如“蘋果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來(lái)干什么?”前者幼兒通過(guò)視覺感知就能回答,后者則需要幼兒通過(guò)回憶思考,將已有的相關(guān)信息進(jìn)行加工和概括,找出合適的語(yǔ)言進(jìn)行回答。研究認(rèn)為,年齡較大的兒童,教師語(yǔ)言中的高認(rèn)知要求有利于兒童智力的發(fā)展。
三、教師語(yǔ)言對(duì)幼兒情感態(tài)度形成的影響
教師活動(dòng)指導(dǎo)語(yǔ)可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個(gè)故事時(shí),可以在講述過(guò)程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻,你會(huì)怎么辦?或者讓幼兒學(xué)一學(xué)、說(shuō)一說(shuō)、做一做故事中的情景,將幼兒置身于故事之中,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。
此外,教師對(duì)幼兒?jiǎn)栴}的回答、對(duì)幼兒想法的適當(dāng)反饋,是對(duì)幼兒探索行為的最大支持和保護(hù)。比如“你真能動(dòng)腦筋,可以試一試看”“回答的真棒?!奔皶r(shí)對(duì)幼兒主動(dòng)思考的發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì),能對(duì)孩子的語(yǔ)言探索過(guò)程直接起到支持和推動(dòng)作用。這也是語(yǔ)言活動(dòng)中教師有效提問不可缺少的反饋。
隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,不論是國(guó)家還是社會(huì)對(duì)教師的要求也越來(lái)越高,對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō),“活到老,學(xué)到老”的理念必須堅(jiān)守,這樣才能跟上時(shí)代的步伐。本學(xué)期,我認(rèn)真仔細(xì)地將《幼兒行為的觀察與記錄》這本書研讀了一遍,受益匪淺。
關(guān)于“觀察與記錄”這個(gè)話題,其實(shí)是由來(lái)已久了,但是在過(guò)去的我們所撰寫的觀察記錄中,更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”,所以經(jīng)常會(huì)在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了,是因?yàn)樗愿癖┰?、孤僻等諸如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后,我對(duì)觀察記錄有了一個(gè)不一樣的認(rèn)識(shí)。
一、明確觀察目的——理解孩子
我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段,它不會(huì)飛,也沒有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶,盡管有一天它會(huì)長(zhǎng)大,會(huì)產(chǎn)奶,但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事,并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子,我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì)如實(shí)地觀察兒童,特別是站在兒童的角度來(lái)思考。
二、真實(shí)看待幼兒——注重細(xì)節(jié)
從作者的`大量案例中,可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢(shì)、手勢(shì)、面部表情等的描述。通過(guò)這些描述我發(fā)現(xiàn),這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢(shì)、面部表情都在說(shuō)話,都在與我們交流,他們通過(guò)自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。
總之,我讀了這本書,從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童,觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為,讓我更好地運(yùn)用到工作中。
只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè),對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿仁愛之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問題。
(一)愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。
(二)耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的`好壞和善惡,對(duì)世界沒有思考的認(rèn)識(shí),這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三)責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解
溝通和理解最重要,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
我們都在羨慕著應(yīng)老師他們能“玩轉(zhuǎn)繪本”細(xì)細(xì)想來(lái)確實(shí)我們?cè)S多工作的不到位。我們?cè)谶x擇繪本的時(shí)候有認(rèn)真的去篩選繪本嘛嗎?在認(rèn)真研究幼兒的年齡特點(diǎn)了嗎?互動(dòng),游戲的角色都有適時(shí)的加入嗎?原來(lái)我總是以自己的教育經(jīng)驗(yàn)不足為借口,其實(shí)不然,很大時(shí)候,可能真的是自己的拖延而致。在面對(duì)文庫(kù)中諸多的領(lǐng)域,不同作者的繪本,常常不知該作何選擇。在這次的繪本交流會(huì)中,我也見識(shí)到了許多優(yōu)秀的繪本,算是一種收獲了,但最值得的還是為我們提供一個(gè)選擇思路:
一、繪本的定義:以繪本作品為核心內(nèi)容,以兒童自然創(chuàng)作為基本方式,融合語(yǔ)言、藝術(shù)、社會(huì)各領(lǐng)域內(nèi)容,促進(jìn)兒童各方面發(fā)展的一種戲劇散學(xué)。
二、了解繪本可以戲劇化,通過(guò)聽?zhēng)孜粚<遥绕涫怯岽簳岳蠋煹恼n,我進(jìn)一步明確了什么是語(yǔ)言。繪本課不僅僅是講述故事,還應(yīng)該學(xué)習(xí)故事中傳遞的知識(shí)或其他內(nèi)涵。重點(diǎn)不是故事本身,而是不拘泥于繪本,從故事中引出有用的.東西,傳遞給孩子們,尤其再配上舒緩動(dòng)人的音樂,更會(huì)讓人感動(dòng)異常。
三、兒童在戲劇活動(dòng)中的發(fā)展、關(guān)注兒童的肢體語(yǔ)言上的發(fā)展,身體的柔韌性,動(dòng)作的表現(xiàn)性,角色表達(dá)的形象化,人物讓幼兒自己選,戲劇內(nèi)語(yǔ)言的練習(xí)和創(chuàng)造,模擬角色的聲音、語(yǔ)氣、、腔調(diào)、與同伴的討論與交流。好的活動(dòng)設(shè)計(jì)要從幼兒的角度出發(fā),遵循幼兒的認(rèn)知規(guī)律去研究活動(dòng)設(shè)計(jì)的邏輯。
“讓幼兒在快樂中學(xué),讓老師在快樂中教”。
除去這些,也還是要根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)興趣來(lái)進(jìn)行一定的調(diào)整。所以,我所看到的幾堂課都是不一樣的感覺,及時(shí)流程相類似。但每個(gè)老師都有自己的特色。林老師和何老師的親和力和應(yīng)變能力也是值得我們學(xué)習(xí)的。像投影儀出現(xiàn)問題了,孩子們開始躁動(dòng),但老師還是以幽默的方式“原來(lái)風(fēng)太大了”逗得孩子們大笑,課堂繼續(xù)。由此可見,繪本的選擇,教學(xué)方式和教師的狀態(tài)都是重要的。我也在反思,我們班級(jí)在周五開展的繪本集教到底欠缺了什么?好像都欠缺了許多,更覺得自己失敗極了,不過(guò)也幸好在這次的學(xué)習(xí)中,讓我發(fā)現(xiàn)了所欠缺的東西。因此必須要加強(qiáng)要求自己,了解繪本,了解孩子,同事也了解自己。希望我們的班級(jí)繪本課會(huì)越上越好。
通過(guò)閱讀第一章,它告訴我們:想做個(gè)幸??鞓返挠變航處?,首先從自身的心態(tài)、情緒調(diào)節(jié)、幸福觀念等出發(fā)。給我印象很深的是有幾個(gè)例子中,談?wù)摰轿覀冏约旱男腋Ec不幸福,其實(shí)重要是我們態(tài)度及思維方式不一樣,例如案例中“王阿婆的故事”說(shuō)明了王阿婆每天想當(dāng)下雨時(shí),大女兒賣的遮陽(yáng)傘和布鞋就沒人買;當(dāng)烈日當(dāng)空時(shí),小女兒賣的水鞋和雨衣就沒人買;所以她每天都不快樂。假如王阿婆換一種思維方式,想著如果下雨小女兒的生意很好;烈日當(dāng)空大女兒生意很好。那么她一定會(huì)很幸福、快樂。再如社會(huì)活動(dòng)家、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初的《寬心謠》,雖然我不信仰任何佛教,但是佛教中的`一些文章文字卻對(duì)我們良好的心態(tài)培養(yǎng)有很大幫助。在這一章里讓我不單清晰的認(rèn)知了自己在幼教職業(yè)中的幸??鞓啡绾潍@得,還學(xué)到了很多調(diào)節(jié)自己不良情緒的方法。與人相處、與單位相處、與整個(gè)世界相處,“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”這個(gè)原則是非常有道理可行的。
書中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài):
1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。
2、生活在當(dāng)下?!盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。
3、節(jié)制欲望,知足常樂。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。
4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變,我們就改變自己。
5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒?,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的.壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。
6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng),既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。
7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。
與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償,不如說(shuō)幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓?,所以幸福。我不?蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂幸福的幼兒教師。
有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基,因?yàn)橛變航逃撬薪逃幕A(chǔ),就像高樓大廈,只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書后,讓我對(duì)剛剛的說(shuō)法又有了新的認(rèn)識(shí),所有的高樓都有地基,那選擇什么材料,用什么方法,怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢?幼兒教育也是,老師用什么方法教育孩子更好?老師怎樣才能提高自身專業(yè)水平?作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)?閱讀此書后,讓我對(duì)幼兒教育有了更深一步的了解。
一、學(xué)方法、思經(jīng)驗(yàn)
閱讀了“和幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)經(jīng)常會(huì)有一些討論的環(huán)節(jié),我會(huì)讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論,而在書中作者建議教師要擴(kuò)大互動(dòng)的人數(shù)、將“一對(duì)一”的形式變成“多對(duì)多”,是的,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小,應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的'討論范圍,這樣孩子們會(huì)獲得更多的知識(shí),也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”,看到這個(gè)小標(biāo)題,我有些詫異,日常教學(xué)中會(huì)有什么事情會(huì)讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過(guò)閱讀作者舉出的例子,讓我恍然大悟,原來(lái)教師的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)對(duì)孩子們都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺,看了該章節(jié)讓我想起有一個(gè)故事叫“打開另一扇窗”孩子就像一扇窗戶,一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個(gè)世界,教師要試圖打開孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點(diǎn),采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
二、研教學(xué)、悟道理
“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”一文,讓我想到任何事情都是要反思,只有反思了才能有提高。在日?;顒?dòng)中,總會(huì)覺得自己忙來(lái)忙去,沒時(shí)間反思更多的東西,而在本書該章節(jié)中作者從提出三點(diǎn)“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時(shí)間和反思的關(guān)系,只有我們經(jīng)常反思了,才能找出優(yōu)缺點(diǎn),才能更好的進(jìn)步,才能讓自己獲得更多的知識(shí)。
在“品讀‘職業(yè)幸?!边@個(gè)章節(jié)中有這樣一句話:幼兒教師“站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽?!弊髡吒嬖V我們,要學(xué)會(huì)熱愛、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),應(yīng)該將幼兒快樂成長(zhǎng)的過(guò)程視為自身生命增值的過(guò)程,從中享受奮斗與收獲的感動(dòng)。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國(guó)的花朵一起走過(guò),和他們共同演繹著不老的童話,這就是我們的“職業(yè)幸?!薄?/p>
通過(guò)閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會(huì)到,作為老師我們要在問、思、行中成長(zhǎng),并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考,從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn),提高技能,樹立自信心!
最近閱讀了《合作學(xué)習(xí)的教師指南》一書,“合作是一種社會(huì)準(zhǔn)則”是《合作學(xué)習(xí)的教師指南》這本書提出的基本理念,讀后我們深感“合作”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要,特別是如何開展合作學(xué)習(xí),有了更深刻的認(rèn)識(shí)。那么什么是合作學(xué)習(xí),怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)中應(yīng)注意那些問題呢?下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法:
什么是合作學(xué)習(xí)?合作學(xué)習(xí)是對(duì)過(guò)去一節(jié)課只有老師講學(xué)生被動(dòng)聽——“填鴨式”教學(xué)的否定。是讓異質(zhì)的學(xué)生在小組活動(dòng)中,根據(jù)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)共同學(xué)習(xí)討論研究,使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到一定目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性的'學(xué)習(xí)話動(dòng)。合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前課改的主流。
怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生存方式和生活方式。倡導(dǎo)合作、探究的學(xué)習(xí)方式其意義不只是學(xué)習(xí)本身,它關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的生活方式和生活質(zhì)量。因此要改變?cè)袉我坏?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的、多樣性的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)是本次課改的核心任務(wù);改變課程實(shí)施過(guò)程過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不可替代的主體。過(guò)去那種重復(fù)強(qiáng)化或外在誘惑來(lái)維持學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的教育,其后果不僅是學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果的降低,更壓抑了學(xué)生作為人所必須具備的主動(dòng)性和能動(dòng)性的發(fā)揮,會(huì)影響學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度的形成。正如俗話所說(shuō):“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在人。”學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的過(guò)程中,教師必須從時(shí)空上為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,讓學(xué)生同桌學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班討論、學(xué)生“執(zhí)教”和情景表演等多種形式學(xué)習(xí),一句話,合作學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式之一。古人云:“獨(dú)學(xué)無(wú)友,孤陋寡聞”,通過(guò)自主合作的討論,相互進(jìn)行思維碰撞,語(yǔ)言的交流,可以誘發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟,對(duì)文章字里行間隱含的情、理的感悟。還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生感到了學(xué)習(xí)的樂趣和責(zé)任,也使學(xué)生能學(xué)、會(huì)學(xué)、想學(xué)。
合作學(xué)習(xí)使學(xué)生之間建立了積極的相互依賴的關(guān)系。所有的小組成員通過(guò)一個(gè)共同目標(biāo)緊密的聯(lián)系起來(lái),每個(gè)成員都承擔(dān)了一定責(zé)任,成員之間面對(duì)面的接觸,以不斷加深了解的方式進(jìn)行交談,非常親近。不管有沒有天賦,他們都能夠昂首挺胸,大膽發(fā)表意見,顯得自信,無(wú)憂無(wú)慮,他們相信自己,視自己為有價(jià)值的人,值得尊敬的人。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生們都在積極主動(dòng)地忙碌著、參與著,自愿學(xué)習(xí),沒有被逼迫的感覺;整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都是通過(guò)學(xué)生互相發(fā)言、互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相理解、耐心聆聽、積極探討來(lái)完成的。因此成功的合作不但培養(yǎng)了學(xué)生人際交往技能,使學(xué)生學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)參與,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)尊重他人,而且還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。