
高考作文素材集錦15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的高考作文素材,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、有了精神的實驗和觀測作為研究的依據(jù),想像力便成為自然科學(xué)理論的設(shè)計師?!⒌聽?/p>
2、作出重大發(fā)明創(chuàng)造的年輕人,大多是敢于向千年不變的戒規(guī)、定律挑戰(zhàn)的人,他們做出了大師們認(rèn)為不可能的事情來,讓世人大吃一驚。——費爾馬
3、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)?!獝垡蛩固?/p>
4、我們的科學(xué)史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,這是很不公平的?!獝垡蛩固?/p>
5、獨創(chuàng)常常在于發(fā)現(xiàn)兩個或兩人以上研究對象或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似之點。——貝弗里奇
6、科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動?!獝垡蛩固?/p>
7、既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士?!斞?/p>
8、科學(xué)也需要創(chuàng)造,需要幻想,有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛,才能發(fā)展科學(xué)。——郭沫若
9、科學(xué)到了最后階段,便遇上了想象。——雨果
10、什么知識最有價值?一致的答案就是科學(xué)。——斯賓塞
11、科學(xué)是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西?!踉X夫
12、沒有科學(xué)和藝術(shù),就沒有人和人的生活?!蟹颉ね袪査固?/p>
13、人民需要科學(xué),不發(fā)展科學(xué)的國家,必將淪為殖民地?!s里奧·居里
14、科學(xué)是我們時代的神經(jīng)系統(tǒng)?!郀柣?/p>
15、科學(xué)是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場?!獮跫{穆諾
16、科學(xué)是對狂熱和狂言最好的解毒劑?!獊啴?dāng)·斯密
17、不管過去還是現(xiàn)在,科學(xué)都是對一切可能的事物的觀察。所謂先見之明,是對即將出現(xiàn)的事物的認(rèn)識,而這認(rèn)識要有一個過程?!_(dá)·芬奇
18、國家的收入是每個公民所付出的自己財產(chǎn)的一部分,以確保他所余財產(chǎn)的安全或快樂地享用這些財產(chǎn)。——孟德斯鳩(法)
19、要把國家的收入規(guī)定得好,就應(yīng)該兼顧國家和國民兩方面的需要。當(dāng)取之于民時,絕對不應(yīng)該因為國家想象上的需要而排除國家實際上的需要?!系滤锅F(法)
20、人們的生產(chǎn)超過自己的消費越多,他們對國家越有益?!?法)
1,干勁不足的時候查思想,思想不通的時候,就要加緊讀毛主席的書。
2,干革命工作嘛!總會有困難的。越是有困難,越要有雄心斗志,越有困難,越要學(xué)習(xí)毛主席著作。
3,你們要好好學(xué)習(xí)毛主席著作,依靠群眾,依靠集體,自力更生,團結(jié)抗災(zāi),戰(zhàn)勝困難,發(fā)展生產(chǎn)。
4,有黨的領(lǐng)導(dǎo),有毛主席著作,有幾十萬人民,只要干,一定能在困難當(dāng)中闖出一條路來,一定會改變蘭考的面貌。不讀報紙不知道天下大事,不看文件不能領(lǐng)會黨的政策,不讀毛主席著作就要迷失方向。
5,小梅(焦裕祿的女兒),你從我手里繼承的只有黨的事業(yè),別的什么也沒有……,我留給你的,只有一部《毛澤東選集》。……你要好好學(xué)習(xí)毛主席著作,那里邊,毛主席會告訴你怎樣工作,怎樣做人,怎樣生活。
蘭考這塊地方,是同志們用鮮血換來的。先烈們并沒有因為蘭考人窮災(zāi)大,就把它讓給敵人,難道我們就不能在這里戰(zhàn)勝災(zāi)害?
6,我們對蘭考的一草一木都有著深厚的感情,面對著當(dāng)前嚴(yán)重的災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考面貌,不達(dá)目的,我們死不瞑目。
7,這些人,絕大多數(shù)都是我們的階級兄弟,是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的,這不怪他們,責(zé)任在我們身上,黨把三十六萬群眾交給我們,我們沒能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,過安居樂業(yè)的生活,應(yīng)該感到羞恥和痛心。
8,在這大雪擁門的時候,我們不能坐在辦公室里烤火,應(yīng)該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾面前,在群眾需要幫助的時候,去關(guān)心群眾。幫助群眾。
9,我們經(jīng)??诳诼暵曊f要為人民服務(wù),我希望大家能牢記著今晚的情景,(一個風(fēng)雪交加的夜晚,焦裕祿領(lǐng)著縣委領(lǐng)導(dǎo)去火車站看災(zāi)民)去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌。
10,在這大風(fēng)雪里,群眾住得昨樣?牲口咋樣?我說,你們記住,馬上通知下去。第一,所有農(nóng)村干部必須深入到戶,記貧問苦,安置無屋居住的人,發(fā)現(xiàn)斷炊戶,立即解決。第二,所有從事農(nóng)村工作的同志,必須深入牛屋檢查,照顧老弱病畜,保證不許凍壞一頭牲口。第三,安排好室內(nèi)副業(yè)生產(chǎn)。第四,對于參加運輸?shù)娜恕⑿螅彩潜伙L(fēng)雪隔在途中的,在哪個大隊的范圍,由哪個大隊熱情招待,保證吃得飽,住得暖。第五,教育全黨,在大雪封門的時候,到群眾中去,和他們同甘共苦。
1. 有時我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價值。(海倫·凱勒【美】)
2. 在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學(xué)習(xí)迅速辦事。(歌德)
3. 普通人只想到如何度過時間,有才能的人設(shè)法利用時間。(叔本華. )
4. 黃金時代在我們面前而不在我們背后。(馬克·吐溫)
5. 只要我們能善用時間,就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用。(歌德.)
6. 時間流逝,像平靜的河水,沒有一道裂痕,沒有一道皺紋,從容不迫,好像永生永世都應(yīng)該如此。(羅曼·羅蘭【法】)
7. 記住吧:只有一個時間是重要的,那就是現(xiàn)在!它所以重要,就是因為它是我們惟一有所作為的時間。(列夫·托爾斯泰【俄】)
8. 人們在談?wù)撝邢r間,與此同時,時間也在不聲不響地銷蝕人們的生命。(布什科【前蘇聯(lián)】)
9. 任何事物都無法抗拒吞食一切的時間。 (泰戈爾【印】)
10. 時間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現(xiàn)在像箭一般飛逝,過去永遠(yuǎn)靜立不動。(席勒【德】)
11. 時間的無聲的腳步,是不會因為我們有許多事情需要處理而稍停片刻的。(莎士比亞【英】)
12. 人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。(莎士比亞)
13. 時間是個常數(shù),但對勤奮者說來,是個變數(shù),用“分”計算時間的人,比用“時”來計算時間的人,時間多五十九倍。(雷巴柯夫【俄】)
14. 時間是所有事物中最難下分界和似是而非的;過去的已消逝,將來還未來臨,而現(xiàn)在則是我們試圖劃分的時候,馬上成為過去,像電光一閃,存在僅一剎那間。(科爾頓【美】)
15. 時間是最公平合理的,它從不多給誰一分,勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者只能讓它留給他們一頭白發(fā),兩手空空。(高爾基【前蘇聯(lián)】)
16. 時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。(赫胥黎【英】)
17. 我們知道,時間有虛實與長短,全看人們賦予它的內(nèi)容怎樣。(馬爾夏克【法】)
18. 也許,人的生命是一場正在燃燒的“火災(zāi)”,一個人所能做,也必須去做的就是竭盡全力要在這場“火災(zāi)”中去搶救點什么東西出來。(比爾·蓋茨【美】)
19. 世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被我忽視而又令人后悔的就是時間。(高爾基【前蘇聯(lián)】
20. 千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。?!招兄?/p>
關(guān)于合作
希爾頓集團在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱是揚名五洲,200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市,希爾頓集團能在激烈的競爭中立于不敗之地,其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結(jié)一致,唐拉德?希爾頓曾這樣說過:“我可能是得克薩斯州最幸運的,是福中之人,這種福來自于友誼,來自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快,合作無間,因為我的福來自于他們?!?/p>
關(guān)于心態(tài)
在許多國人眼里,海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強大、很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業(yè)中,海爾的“憂患意識”是最強的。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰?!币粋€16年平均年增長速度達(dá)81。6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進(jìn)軍中國的戰(zhàn)略非常簡單:贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說弱勢企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣較為有益,而較少有害。
關(guān)于大愛
懂得關(guān)愛別人的人是受世人尊敬的。以前有個加拿大科學(xué)家在做實驗時,不小心使兩塊鈾移動了,并且相互沖了過去。若這兩塊鈾相接觸,其威力不亞于一顆小原子彈的爆炸。就在這危急的時刻,科學(xué)家用自己的雙手,硬是把這兩塊鈾掰開了。一次危機渡過了,可這位科學(xué)家也因受到太多輻射,而不幸以身殉職。政府為了表彰其偉大的博愛精神,而授予了他“用手分開原子彈的人”的稱號。他用他偉大的愛,無私地關(guān)愛別人,關(guān)愛全人類,他贏得了人們對他永恒的敬佩和贊嘆。
關(guān)于信念
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說,曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅持苦練,幾十年如一日,終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
關(guān)于孝道
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
“微信投票又要開始了,親們動動手指頭……”最近筆者的朋友一打開微信就是幼兒園正在評選“最萌寶寶”的拉票信息,朋友無奈地說,已經(jīng)好幾個人給他發(fā)投票鏈接,還附贈了微信紅包,為了讓孩子獲得“最萌寶寶”的稱號家長使出了渾身解數(shù)。
不只是“最萌寶寶”,還有“優(yōu)秀員工”、“才藝雙馨”……隨著微信評選活動日益火熱,網(wǎng)絡(luò)拉票之風(fēng)也愈勝。各種“人情票”、“金錢票”摻雜在投票中。本來好好的一個群眾參與評比的形式,要靠其它見不得人的“暗箱操作”,甚至淪為了一種交易的手段,試問這樣的評選活動還有什么意義呢?筆者認(rèn)為,如果是靠弄虛作假的手段來投票,這樣的拉票理當(dāng)叫停。
評選與拉票是一對孿生兄弟,只要有評選活動,拉票就如影相隨。進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)時代以后,智能手機正在井噴式“攻城略地”,網(wǎng)上投票“變得時髦起來,各種評選活動似乎不增加個網(wǎng)上投票的環(huán)節(jié)就不夠“與時俱進(jìn)”。
筆者了解到,現(xiàn)在的“網(wǎng)絡(luò)投票”,投的是“人脈”,投的是“紅包”。誰認(rèn)識的人多,誰發(fā)的紅包夠“厚”,誰拉到的票就多。而如果家里是生活在農(nóng)村,認(rèn)識的人少,加上農(nóng)村落后,很多人還不會使用智能手機更別說是“微信投票”了,就算本人再優(yōu)秀也不可能獲勝。另一種情況則是,為了親戚朋友的情面,不得不在工作之余又接受了網(wǎng)絡(luò)投票的“任務(wù)”。為了給親戚朋友的孩子“拉”到更多的票,也在微信朋友圈里發(fā)出了“請幫忙投上一票”的話語。在“人情”的裹挾下,本意是征集民意的“網(wǎng)絡(luò)投票”,卻成了“綁架”意志的“繩索”。
網(wǎng)絡(luò)投票的興盛,也使得許多不法之徒乘虛而入,網(wǎng)上鋪天蓋地的各類“刷票公司”和“刷票團體”經(jīng)常主動聯(lián)系參選者,鼓動他們“花錢買票”或者購置“刷票軟件”,一些上鉤的花錢者于是在一夜之間迅速增加了票數(shù),票選的公平公正性自然也被“刷”得蕩然無存。
筆者了解到,國外許多互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的國家,對網(wǎng)絡(luò)投票采取審慎的態(tài)度,很大程度上正是為了避免上述弄虛作假的現(xiàn)象發(fā)生,這應(yīng)該給國內(nèi)熱衷于舉辦網(wǎng)絡(luò)評選活動的集體一些有益的啟示。筆者呼吁,倘若從技術(shù)上尚難避免各種舞弊現(xiàn)象,那么我們就應(yīng)該首先從自身做起,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)上的人情投票,莫讓自己的手指成為弄虛作假評選的幫兇;更不能給那些不法之徒提供可乘之機。
全國卷高考作文素材:農(nóng)之月令
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》,似乎只要綴上“月令”一詞,便可以附庸先生的風(fēng)雅,也能智慧一回。昨天是芒種,蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的,什么時候播種,什么時候收獲,得有講究,亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”,憋了一個冬天的黑土地,已經(jīng)等不及了,急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午,莊稼人就一直忙。浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蠶種,講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規(guī)矩,幾千年耕作經(jīng)驗的積淀與升華。村中,要每家每戶地仔細(xì)叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
大約在六月份,草莓地里會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發(fā)現(xiàn),談不上智慧,只是一種經(jīng)驗之談。不要著急,也不必時不時去看。待到烏豬子過江了,躲的、藏的,蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好,放到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一處荒田里去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性,相信生死來去自然,打擾不得。奶奶年紀(jì)大了,卻不忌憚生死。“七十二,八十四。閻王不請自己去?!备髁艘惠呑?,奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子,一大把一大把的,由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩,變得晶瑩透亮,烏紫烏紫的,像黑玉。桑葉伸伸展展,桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹,吊彎樹枝,底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫,被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田里要浸水。不大會兒,蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒,你再回來看看,田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢,這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中,涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片,也不要緊,莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙,我們這里稱“螞蝗”,不再多提。傍晚,晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是怎樣的景象!
大暑前三天后四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍,我卻不這么想。二十四節(jié)氣,吃桑葚的孩子,還有我的奶奶,都是有些智慧的,就連大自然里的一花一草,一蟲一鳥,又何嘗沒有智慧?
真愿意做個莊稼人。
新高考作文素材
1、邯鄲
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看,就來到趙國首都邯鄲學(xué)走路。結(jié)果,他趙人走路的姿勢沒學(xué)會,連原來的走法也忘了,只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿,結(jié)果把自己固有的本領(lǐng)、特色也丟了。
2、梁啟超
其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得,等于白讀,眼不快則時間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學(xué)作品和有益身心的格言。其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
3、白居易
相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當(dāng)作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的承認(rèn),所以他虛心求教于人民群眾,這才使他的詩通俗易懂,為后人傳誦。
4、克雷洛夫
克雷洛夫是俄國18世紀(jì)偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次,他的一位朋友夸贊說:“你的書寫得真好,一版銷完又印一版,比誰的都印得多?!笨死茁宸騾s這樣回答:“不,不是我的書寫得好,是因為我的書是給孩子們讀的,誰都知道,孩子們是容易弄壞書的,所以版次多一些?!?/p>
5、貝爾納
貝爾納是法國著名的作家,一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本,在法國影劇史上占有特別的地位。有一次,法國一家報紙進(jìn)行了一次有獎智力競賽,其中有這樣一個題目:如果法國最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶救出一幅畫,你會搶哪一幅?結(jié)果在該報收到的成千上萬回答中,貝爾納的答案獲得了該題的最佳答案。他的回答是:“我搶離出口最近的那幅畫?!?/p>
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1.尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為"獨弦琴上練出來的小提琴家"。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說,曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅持苦練,幾十年如一日,終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
2.著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國,給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國成立的消息后,立即決定回國。途經(jīng)香港時,他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:“為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”
德國哲學(xué)家康德是一個十分守時的人。他認(rèn)為無論是對老朋友還是對陌生人,守時都是一種美德,代表著禮貌和信譽。
1779年,他想要去一個名叫珀芬的小鎮(zhèn)拜訪他的一位老朋友威廉先生。于是,他寫了信給威廉,說自己將會在3月5日上午11點鐘之前到達(dá)那里。威廉回信表示熱烈的歡迎。
康德3月4日就到達(dá)了珀芬小鎮(zhèn),為了能夠在約定的時間到達(dá)威廉先生那里,他第二天一早就租了一輛馬車趕往威廉先生的家。威廉先生住在一個離小鎮(zhèn)十幾英里遠(yuǎn)的農(nóng)場里。而小鎮(zhèn)和農(nóng)場之間,隔著一條河??档滦枰獜臉蛏洗┻^去。但馬車來到河邊時,車夫停了下來,對車上的康德說:“先生,對不起,我們過不了河了,橋壞了,再往前走很危險?!?/p>
康德只好從馬車上下來,看看從中間斷裂的橋,他知道確實不能走了。此時正是初春時節(jié),河雖然不寬,但河水很深??档驴纯磿r間,已經(jīng)10點多了,他焦急地問:“附近還有沒有別的`橋?”
車夫回答:“有,先生。在上游的地方還有一座橋,離這里大概有6英里?!笨档聠枺骸叭绻覀儚哪亲鶚蛏线^去,以平常的速度多長時間能夠到達(dá)農(nóng)場?”“最快也得40分鐘?!避嚪蚧卮?。這樣康德先生就趕不上約好的時間了。
于是,他跑到附近的一座破舊的農(nóng)舍旁邊,對主人說:“請問您這間房子肯不肯出售?”農(nóng)婦聽了他的話,很吃驚的說:“我的房子又破又舊,而且地段也不好,你買這座房子干什么?”“你不用管我有什么用,你只要告訴我你愿不愿意賣?”“當(dāng)然愿意,200法郎就可以?!?/p>
康德先生毫不猶豫地付了錢,對農(nóng)婦說:“如果您能夠從房子上拆一些木頭,在20分鐘內(nèi)修好這座橋,我就把房子還給你?!鞭r(nóng)婦再次感到吃驚,但還是把自己的兒子叫來,及時修好了那座橋。
馬車終于平安地過了橋。10點50分的時候,康德準(zhǔn)時來到了老朋友威廉的房門前。一直等候在門口的老朋友看到康德,大笑著說:“親愛的朋友,你還像原來一樣準(zhǔn)時啊。”
康德和老朋友度過了一段快樂的時光,但是他對于為了準(zhǔn)時過橋而買下房子、拆下木頭修橋的過程卻絲毫沒有提及。后來,威廉先生還是從那位農(nóng)婦那里知道了這件事,他專門寫信給康德說:老朋友之間的約會大可不必如此煞費苦心,即使晚一些也是可以原諒的,更何況是遇到了意外呢。但是康德卻堅持認(rèn)為守時是必須的,不管是對老朋友還是陌生人。
守時是一種美德。懂得珍惜時間的人,不僅僅要注意不浪費自己的時間,也要時時注意不能夠白白浪費別人的時間。管理好自己的時間,就是讓自己無論在做什么事的時候都能夠輕松應(yīng)對、游刃有余。一個守時的人,必將獲得別人的尊重。
1、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?!官e諾莎
2、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!轮兛死?/p>
3、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提?!獎P洛夫
4、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
5、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!郀柣?/p>
6、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上?!R雅可夫斯基
7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!轮兛死?/p>
8、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提?!獎P洛夫
9、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者?!_曼·羅蘭
10、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!郀柣?/p>
11、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上?!R雅可夫斯基
12、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧?!嚳?/p>
13、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長?!蟹颉ね袪査固?/p>
14、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
15、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
16、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜?!死茁宸?/p>
17、 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
18、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德?!惗喾?/p>
19、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧?!嚳?/p>
20、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長?!蟹颉ね袪査固?/p>
水,是人類生命的起源,也是人類的生存之源。清爽可口、清涼透徹的水是維持我們生存的必需品。一個人二、三十天不吃飯可以,但六、七天滴水不沾就必死無疑。因此,人的生命離不開水,人的日常生活更離不開水。
同學(xué)們,今天當(dāng)我們漫步在綿綿春雨的校園,喝著清清爽爽的甘水,暢游在清澈見底的泳池,浸泡在柔和細(xì)膩的溫泉里┄┄,享受著水帶給我們的美妙生活時,可曾想到在地球的另一端,或祖國另一角落的人們正遭受缺水帶來的種種不便甚至災(zāi)難。幾天前,我在網(wǎng)上無意中看見一組關(guān)于非洲缺水現(xiàn)狀的宣傳圖片:一片片一望無際的干裂荒原,一位位形容枯槁的母親,或抱或拖著同樣骨瘦如柴、奄奄一息的孩子,瞪著干澀的眼珠無望地注視著干裂幾成荒漠的土地,連顆顆眼淚都顯得珍貴。其實目前我國也是水資源缺乏之國,在我國西部寧夏等部分地區(qū),不少人每天要走十幾里的路去外面打水,常常打上來的還是渾濁苦澀的水。那里的人們往往都是一家人循環(huán)用水,先洗臉洗手,再用來洗腳、拖地,最后用于拌煤。通常那里的人幾個月甚至幾年才洗一次澡,缺水現(xiàn)狀可想而知。缺水,嚴(yán)重缺水已經(jīng)敲響了人類生存的警鐘!
據(jù)科學(xué)家估算,地球上共有13.6億立方公里的水,可這些水不是都能供人類飲用的。其中海水占97.5%,淡水只占2.5%,且淡水中又有70%分布在南極和北極,真正可供我們飲用淡水只有0.34%。淡水資源那么少,可我們工作、生活還存在許多浪費水的行為,工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)污染、砍伐森林┅┅都嚴(yán)重破壞了水資源。本來海水蒸發(fā)后,可以提供一些淡水,可現(xiàn)在人類在海洋里排放了大量未經(jīng)處理的污水與垃圾,即使南極和北極都也未能幸免。今后海洋能供給人類的淡水將越來越少了。有科學(xué)家預(yù)計,若人類再這樣放任下去,再過一、二百年,地球上的水資源將徹底枯竭。
因此,我們應(yīng)該認(rèn)識到淡水資源是有限的,而不是取之不盡,用之不竭。同學(xué)們,當(dāng)我們在享受著水帶給我們歡樂之時,可曾聽到水的聲聲呼喚,可曾回響起非洲荒原母親和孩子們對水的聲聲的呼喚,我們要行動起來不要再讓這種人間慘劇繼續(xù)發(fā)生。要知道,缺水可是對我們?nèi)祟惞餐耐{。要從我開始,從現(xiàn)在開始,從關(guān)好水龍頭開始,節(jié)約每一滴水,只要人人節(jié)約一滴水,匯聚起來就會成江河;并積極地參加環(huán)保行動,積聚起我們每一份的微薄力量,保護(hù)好水資源,讓祖國的山山水水更加秀麗,讓人類與水永遠(yuǎn)共存而且更加壯麗,繼續(xù)編寫溫馨美滿的樂章。這是人類和水共同的呼喚!
1.各出所學(xué),各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立于地球之上。 ——詹天佑
2.我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。 ——歌德
3.我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。 ——巴金
4.愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導(dǎo)向勝利。 ——奧斯特洛夫斯基
5.我無論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務(wù)。 ——巴甫洛夫
6.為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰。 ——果戈理
7.科學(xué)是沒有國界的,因為它是屬于全人類的財富,是照亮世界的火把,但是學(xué)者是屬于祖國的。 ——巴斯德
8.一個人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什么事情都能解決。什么苦楚,什么冤屈都受得了?!?/p>
9.我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人? ——裴多菲
10.只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。 ——阿·托爾斯泰
11.我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 ——鄧小平
12.我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻(xiàn)給祖國,獻(xiàn)給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務(wù)。 ——冼星海
13.愛國應(yīng)該和愛自己的家一樣。為了國家,不僅在犧牲財產(chǎn),就是犧牲生命,也在所不惜,這就是報國的大義。 ——福澤諭吉
14.縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。——裴多菲
15.我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。 ——毛澤東
16.愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是甚麼呢! ——車爾尼雪夫斯基
17.大師們的作品在我們心靈扎根,詩人們的佳句在我們血管中運行。我們年輕時讀了書,年老了又把它們記起?!掌澙?/p>
18.提防那只念一本書的人?!≈V語
19.書籍是幸福時期的歡樂,痛苦時期的慰藉?!▏軐W(xué)家阿蘭
20.對圖書傾注的愛,就是對才智的愛?!虏?/p>
【名言警句】
1、水調(diào)歌頭宋蘇軾
明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去。又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
2、采桑子重陽毛澤東
人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。
3、九月九日憶山東兄弟(唐)王維
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
【運用思路】
中國是個古老的國家,有著許多屬于自己的節(jié)日。但是如今,西洋節(jié)日的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)的節(jié)日,春晚收視逐年下降,年輕人都在過圣誕節(jié)。面對這樣的形勢,我們應(yīng)該有怎樣的思量呢?
【精彩素材1】中秋將申報世界遺產(chǎn)
鳳凰衛(wèi)視9月9日消息綜合報道,一年一度的中秋佳節(jié)即將來臨,中國的互聯(lián)網(wǎng)上掀起了投票支援"中秋"申報世界文化遺產(chǎn)的高潮。據(jù)悉,今年中秋前后,中國國家文化部門將對中秋節(jié)申請世界文化遺產(chǎn)召開專家論證會,一旦通過,將提請聯(lián)合國教科文組織進(jìn)行申報。
【素材點撥】
1.“中秋”申報世界文化遺產(chǎn),既能喚起國人對傳統(tǒng)節(jié)日的重視,更寄寓家和萬事興、祖國和平、世界大同的深刻意義。
2.振興傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)鍵之處是要讓其“升格”,即從過于濃重的農(nóng)耕文化和商業(yè)氣息中解脫出來,賦予其時代性和平民化色彩。
【適用話題】
“傳統(tǒng)與前衛(wèi)”、“保守與開放”和“民族化和世界化”等。
【精彩素材2】
春節(jié)“東風(fēng)西漸”溫哥華
要過年了!在大溫哥華地區(qū),來自兩岸三地的華裔幾乎察覺不到是生活在海外。因為在這里,同樣有著濃濃的春節(jié)氣氛:辦年貨、逛花市、吃年夜飯、看大巡游、探親訪友……今年另一格外引人關(guān)注的春節(jié)熱點是,加國的政治人物更積極主動地與華人共享新春。候任總理哈珀昨天在當(dāng)選后首場記者會上率先向全加華人拜年;溫哥華市長蘇利文昨晚在華商會賀歲展銷嘉年華上更全文以廣東話致辭,向華人祝賀新年快樂,狗年好運?!皷|風(fēng)”已西漸,在倡導(dǎo)多元文化共同繁榮的加拿大,春節(jié)這一中華傳統(tǒng)不僅扎了根更開出茂盛的奇葩。
【素材點撥】
春節(jié)引起加方領(lǐng)導(dǎo)的重視,這是中國強盛的具體體現(xiàn)。
【適用話題】
“發(fā)揚傳統(tǒng)”、“風(fēng)”和“同一個世界”等。
石洵瑤
這是一個無畏的00后"小魔王",是我國備戰(zhàn)東京奧運會的關(guān)鍵力量;她和孫穎莎、王曼麗并稱國乒00后"三劍客",曾兩次橫掃日本新銳運動員平野美宇。她便是我國乒乓球選手——石洵瑤。2016年12月的世青賽,可謂中國隊迄今為止最差的一次,國乒當(dāng)初多名種子選手皆遭受不成功,氛圍一度慘烈。石洵瑤登場后便兩次橫掃了來源日本的新科世界總冠軍平野美宇,拿到了那次競賽中國隊唯一的一塊金牌。
陳玉婷(援助武漢市護(hù)士)
我是我國干細(xì)胞集團隸屬干細(xì)胞醫(yī)院的一位血液科護(hù)士,已工作兩年了,現(xiàn)如今在湖北荊州市荊州區(qū)中醫(yī)醫(yī)院增援,工作內(nèi)容是給患者送飯、送藥上門,做護(hù)理醫(yī)治,給患者打開水,給病房消毒殺菌。
1月25日,我主動提交了請戰(zhàn)書,由于我的爸爸便是一位軍人,以前在1998年去湖北省抵御過洪流。我覺得變成與爸爸一樣的戰(zhàn)士,因此就義無反顧從海南省到湖北省,這亦是做為醫(yī)護(hù)人員的職能與重任。看見愈來愈多的人走出病房,我打心里為他們愉快。
為高考而奮斗的新青年人物
農(nóng)民工歌手“旭日陽剛”
他們做過搬運工、建筑工人和鍋爐工。他們?nèi)ミ^新疆和陜西,生活很艱難。但偶爾,一段即興創(chuàng)作的封面歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò)視頻卻贏得了數(shù)千萬的點擊率。他們的真情感動了無數(shù)網(wǎng)友落淚。農(nóng)民工版的《春天》,他們在歌唱著自己,唱出了生活的苦澀,也唱出了堅韌。生活在城鄉(xiāng)之間的農(nóng)民工,以及無數(shù)懷揣夢想的北票人,也需要關(guān)注和尊重。他們就是這么說的。
“赤腳哥“齊新峰”
洛陽市一場突如其來的暴雨,市區(qū)一條交通要道齊膝深,積水達(dá)40厘米深,交通擁堵。交警齊新峰在水中指揮交通。雖然他穿著雨衣,但由于涉水時間長,褲子全濕了。在緊張的疏浚中,一只鞋被水沖走,他干脆脫下另一只鞋,繼續(xù)跑水指揮。齊新峰在雨中指揮交通、幫助被困人員的視頻被網(wǎng)友發(fā)到大河論壇,迅速走紅。網(wǎng)友稱齊新峰為“赤腳哥”。他在平凡中創(chuàng)造和感動,在風(fēng)雨中表現(xiàn)出無私。
趙昌軒
女兒出生時患有腦癱,14個月大時被診斷為癲癇。50歲的哈爾濱婦女趙昌軒,5年來一直是哈爾濱的一位偉大的父親。趙長萱用他最深最深的愛,為女兒創(chuàng)造了一個生命奇跡。當(dāng)“讓世界充滿愛”的動人旋律在我耳邊輕輕流淌,從“獨花到珍寶”到“只愛”再到真話,“多朵爸”感動了千千萬萬網(wǎng)友,也向我們詮釋了這樣一個道理:父愛如山,無聲無回報;父愛如大海,深而廣,足以容納生命。
1. 自滿者,人損之;自謙者,人益之?!赫魅?/p>
2. 人與人之間,只有真誠相待,才是真正的兄弟姐妹。誰要是算計兄弟姐妹,等于自我欺騙自我。——(尼日利亞)哈吉阿布巴卡伊芒
3. 你在個人生活或工作當(dāng)中,可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西。但是,在漫長的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報算不了什么?!?美)艾琳卡瑟拉
4. 一個真認(rèn)識自我的人,就沒法不謙虛?!?/p>
5. 我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己?!诟駹?/p>
6. 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的?!焯亓?/p>
7. 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是弧立?!焯亓?/p>
8. 無論是別人在跟前或者自己單獨的時候,都不要做一點卑劣的事情:最要緊的是自尊。——畢達(dá)哥拉斯
9. 質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。——(英)莎士比亞
10. 為而不矜,作而不恃?!と招?/p>
11. 質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心?!?英)莎士比亞
12. 當(dāng)一個人不僅僅對別人甚至對自我都不會有一絲欺騙的時候,他的這種特性就是真摯?!?俄)柯羅連科
13. 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德?!R梭
14. 蠢材妄自尊大,他自鳴得意的,正好是受人譏笑奚落的短處,而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事,大吹大擂?!死茁宸?/p>
15. 無論在什么時候,永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們評價的多么高,但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對自己說:我是個毫無所知的人?!透β宸?/p>
16. 決不要陷于驕傲。因為一驕傲,你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。——巴甫洛夫
17. 不管我們的成績有多么大,我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α?,提高警惕,決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒?!勾罅?/p>
18. 謙,美德也,過謙者多懷詐;默,懿行也,過默者或藏奸?!鞂W(xué)謨
19. 謹(jǐn)慎的人很少出差錯?!V語
20. 詩人之因此成為詩人,就在于發(fā)奮使自我的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的,他是天真的?!?德)席勒
上周末,廣東消防的官微突然密集發(fā)聲,言辭極為嚴(yán)厲地憤然回應(yīng)了一段在網(wǎng)上流傳甚廣的視頻。這究竟是怎么一回事?原來,這段名為《火災(zāi)拍攝者殘忍42秒》的視頻,拍攝于4月14日廣州市花都區(qū)的一場火災(zāi)。當(dāng)時火災(zāi)中的罹難者趴在著火房間的窗臺上逃生不成、苦苦哀嚎,而視頻的拍攝者卻對此袖手旁觀,反而無動于衷地穩(wěn)穩(wěn)拍下了這殘忍的42秒,視頻中呼救的男子最終在大火中喪生。
聽聞這樣的消息,無論是誰都無法不為之寒心,但類似的事件在近期卻不是孤例。前不久在全社會引發(fā)輿論軒然大波的“如家酒店女生遇襲”事件中,人們就震驚于為何在酒店這樣封閉且管理嚴(yán)格的空間里,居然會出現(xiàn)女生被陌生人拖拽而沒人阻攔的咄咄怪事。更有網(wǎng)友針對這種社會現(xiàn)象而專門組織社會實驗,以模擬街頭綁架兒童試探路人反應(yīng)——結(jié)果竟然在9次測試中沒有一例出手相援。
近段時間如此集中爆發(fā)的幾起社會熱點事件,不得不讓人深思為何社會冷漠呈蔓延之勢,而且不少當(dāng)事人還自覺理所當(dāng)然。
一種普遍存在的社會心理的形成自然有多重復(fù)雜因素,但國家和社會對于見義勇為在制度保障上的支持力度不夠也是重要原因。當(dāng)前,各地出臺的見義勇為條例還難以做到免除人們的后顧之憂,幫了人卻要自己承擔(dān)損失,甚至幫了人反倒要被人訛詐,于是乎出手相助者“流血又流淚”越頻現(xiàn)報端,明哲保身者就越多。
冷漠蔓延對全社會都是一劑致命的毒藥。社會秩序的維系,除了國家力量的介入,一個社會天然的自我管理和調(diào)整能力事實上是更為根本的。人們之間解困濟厄的守望相助,帶來的不僅僅是暖暖的溫情,而且也是維系共同體的生活紐帶。反之,對于他人困境的漠不關(guān)心,總有一天也會應(yīng)驗在自己身上,這種人們社會關(guān)系之間的支離破碎,將慢慢腐蝕社會道德的基礎(chǔ),進(jìn)而引發(fā)大量我們始料不及的社會問題——正如花都火災(zāi)中出現(xiàn)的情況一樣。
在今年的兩會上,不少人大代表都在呼吁要對見義勇為予以立法,其中有人認(rèn)為囿于見義勇為方面的法律制度還不健全,我國社會的道德感和安全感會為此產(chǎn)生危機。從當(dāng)前的形勢來看,此類的呼吁顯然是極為必要的。當(dāng)然,為見義勇為立法,也需要注意道德與法律的邊界。將道德層面的見義勇為規(guī)定為人們的法律義務(wù)固然在現(xiàn)實中沒有可操作性,但為見義勇為提供組織、人員、資金、榮譽等方面的充分保障,卻并不過分。
為見義勇為提供制度保障,最終是為引領(lǐng)社會風(fēng)氣做出示范。我們常常講要“懲惡揚善”,其實“懲惡”與“揚善”往往也是一體兩面:如果一個社會的正氣不能弘揚,見義勇為的精神備受排擠,那么各種不良風(fēng)氣和違法犯罪行為就必然會乘虛而入,社會治理的成本也將急劇增加。消除社會冷漠,法律不應(yīng)缺位。